促进教会增长的能力传道 （转载）

促进教会增长的能力传道

作者：Power Preaching for Church Growth

介绍

牧者和教会领袖是不是今天真的需要被唤醒，回到传道和祷告的使徒重点职份上来，以此作为达至教会增长的主要方法？传道人是不是真的落入了为了取得结果而迷恋成功模式和社会学方法的危险之中? 牧者在这个宣扬用创新管理技巧就可以带来成功的年代中，是不是真的被试探走上了降格的道路，忽视了祷告和神的话语的武器? 对这些问题的答案是很明确的“是的”。我知道，因为我是一个牧者，在过去三十年的事奉中，我感受到了实用主义的压力。我也曾和许多感受到同样压力牧者交谈过，聆听过他们的倾诉。

本书的目的是鼓励牧者和教会领袖去逃避追求便利的压力，重新开始用合乎圣经的着重点和方法展开反击。教会已经丢失了对传道的爱慕，她已经退却，不再坚定，毫不妥协地委身于正确的，实在的，合乎圣经的讲道。挽救的方法就是基督身体的领袖重新再次爱上传道。通往解决问题的道路就是认真审视使徒行传这卷书，它是神的传福音和教会增长的手册。重新拾回真理和神学是正确的牧者事奉的唯一根基。对正确的，健康的事奉方式的热爱是忠心事奉的唯一出发点。正确的信念和正确的做法是不可分割的。传道的火焰必须要在我们这个时代，和每一个世代被重新点燃。

我希望这本书可以帮助忙碌的牧者重新得回对神的话语的事奉的热心和委身。每一章都引用了过去和现在伟大的牧者所说过的话。五个附录目的要给出重要的信息，或对所讨论原则的应用的实际例子。愿本书可以用一种活泼的方式聚焦传讲神的话语这荣耀的使命，以致牧者可以为了扩展基督的国度而全心牢牢把握永不放弃，永不消退，永不无聊轻视的能力传道。

前言

每一位认真对待圣经的牧者和教会领袖都希望自己的教会得以增长。他迫切希望有一个地方，人们可以对属灵的事情有所回应。他希望看到各种年纪的男男女女稳定不断地到基督这里来，加入本地信徒的身体。事实上，如果没有这种理想，这就该成为失去事奉资格的理由。这就是为什么教会增长运动在牧者当中得到如此大的共鸣的原因。这就是为什么关于教会增长运动的书籍如此畅销的原因。这就是为什么神学院和圣经学院创办教会增长方面的课程的原因。每一位牧者都迫切希望教会可以增长。

让人吃惊的并不是牧者对教会增长感兴趣，或自 1972 年以来在这方面出版了约 334 本著作。让人惊奇的是关于教会增长的著作对传道讲得竟然是如此地少。我是知道的。我翻阅过我个人藏书里的几十本书。我在作为教会增长运动的中枢神经的富乐神学院的图书馆里进行过挖掘。我找不到关于传道在教会增长这件事上的角色和优先之处的如闪闪发光的金块的论述，只是找到一丁点低品位的金粉 – 这里一段简短的评述，那里一段草草的论述，偶然带着一个故事或比喻。那些著书向迫切要知道教会如何增长的牧者和教会领袖提出建议的专家，很显然是认为传道在教会增长过程中只是次等重要的。据我所知，还没有一本书是关于传道和教会增长关系的。我经常想，“什么时候才会有这样的书呢？”没有一本书叫《为教会增长而传道》，或《传道可以使你的教会增长》，或《传道，教会增长的关键》，或《使教会增长的传道》，又或者是《传道，使你的教会健康成长》 。

很吃惊吧? 是的，绝对是如此! 这种对传道的抵制，是在大声反对对宗教改革的遗产继承，和宗教改革对宣讲神的话语的高度重视。这种忽略，无论是有意还是无意，都是和新约的做法和命令背道而驰的。每一位传道人对这种忽略都应该感到迷惑不解。每一位教会领袖对这种公然的排斥都应该感到吃惊。写这本书是因为在传道和教会增长方面的材料是如此稀少，为了是填补这明显的真空。对在传道和教会增长方面的材料是如此稀少感到吃惊吗? 你不必惊奇! 我们生活在一个社会学技巧，方法论，项目计划和实用主义的时代。可以相当坦诚地说，传道对牧者和教会会众来说都面临着激烈的竞争。在教会的日程表上有如此多的其他好东西。传道真是那么有战略意义吗?真是那么重要吗?真是那么有益吗? 今天，对传道有一种普遍的不感兴趣。占上风的态度是闲懒，自以为是，轻看讲台，把它看作是敬拜和事奉例行公事的一部分。在某些地方对此有不屑一顾，甚至蔑视的态度。

注重圣经的牧者可以不会被试探去全然蔑视传道，但存在着上百种隐藏着的试探，让他分心，离开对传道的委身。写这本书就是要唤醒牧者和教会领袖，作为一种迷雾中的警号，吹向传道人，让他们为了使教会增长，而满有热情地拥抱使徒行传 6:4。牧者，你优先的任务就是为了教会增长而传道和祷告。为什么对传道会有如此的冷淡? 现代的传道到底出现了什么问题? 当然，答案是“问题多多”。所有的普遍的埋怨都是适用的。归纳来说有，“传道不切实际，没有用，它对我没有喂养，从它我得不到什么”大部分的责任都被归咎于传媒革命和电视机身上。人们不再可以长时间集中注意力。他们不再像过去印刷“热媒体”的年代一样用逻辑，线性去思考问题。现在他们用视觉思考，被电视这个“冷”媒体所占据。 “传道过时了”，在许多方面牧者被引诱，轻看了传道促进教会增长所起的作用，他们正被吸引离开对真道的传讲。

是时候该正视关于传道和教会增长的真理了。根据新约圣经，特别是使徒行传，没有传道就没有教会的增长。在其中我们发现传道不是枝节的问题。相反，对神的话语的事奉是属灵武器库里的主要兵器，是栽种教会的唯一种子，建造教会的主要工具，是神使万民作门徒的主要策略。没有传道，就没有教会。没有宣讲，就没有教会增长。传道是教会生命和教会成长的心脏，血液 和全套循环系统。

是时候该去正确思考传道了。传道既不是附带的，也不是过时的。只要神还是神，他的话语还是真实的，那么它就不可能是这个样子。电视所带来的影响被夸大了。 人们总是，将来还要继续聆听神的真理被传讲开去。传道要继续下去。传道会得到负面的曝光。传道会受到不公平的指责。但是传道不必甘受抨击，它可以击败这一切。这本书不是要辩护说任何的，一切的传道都会使教会增长，它不是在辩护说，传道人先生只要现身，把他的布道讲出来，神就会祝福，教会就会增长。我们生活在劣质，差劲，草草准备的布道的时代。软弱无力的传道不会使教会增长。低水平，半生不熟的传道不会建立和扩展神的国度。圣经在大声疾呼优秀的，一级的，最高质量的，一流的传道，这传道是简洁的，富有养分和有效的。圣经要求能力传道。

每个星期天，在全世界，都有讲台在供应许多不健康的，可怕的食量。源头是什么? 原因是什么? 传道的真正问题出在传道人身上。教会不像一个人买一部新车一样购买好的讲道。不是挑选你的厂家（神学），选择你的经销商（特别的神学院），下订单购买你所喜爱的特别的型号，颜色和配件（牧师）。为什么? 神学不会传道；神学院不会传道 - 只有传道人传道。传道人不像同一型号的新车，基本相同，只有一些枝节上的差别。传道人差别很大。他们可能在做非常相似的工作（学习，探访，治理等等），但不是所有的传道人都讲得好。

怎样才能讲道讲得好? 讲道要从占主导地位的平庸到差劲的类别，转移到我们今天如此缺乏的从好到优秀的范围，所必需的是什么?要停止那种快快准备，低成本，低价格，不是很有营养，不能真正满足人的快餐式的传道，不再把它作为日常的饮食，最重要的是什么?有了属灵的恩赐，有了圣灵的呼召为前提，这要求不间断的努力，汗水，追求，专注和祷告。好的传道要求有辛苦的，集中精力的艰苦劳动。

是时候对牧者说关于传道和教会增长的直接，诚实和有帮助的话了。是时候呼吁牧者对传道要有一种永不后退，全力以赴的心志了。是时候呼吁牧者来做能力的传道了。我希望这本书可以鼓励牧者。这就是目的 – 让你的火焰燃烧，激励你。牧者，请用尽你的全力拥抱为教会增长而传道和祈祷的优先工作吧。

第一章

你所要的: 使徒行传中的教会增长都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷 (徒 2:42)如果你是地球行星上的一位牧者或教会领袖，你一定会承认当你读使徒行传的时候，你是在垂涎三尺。为什么? 答案很简单 – 你所读的就是你想看到在你的教会发生的事情。你要健康的，纯正的，合乎圣经的教会生活和教会增长。你想要看到你教会的成员委身于圣经的教导和传道。你梦想你的聚会，无论规模有多大，是由热心的想学习的人组成的，他们总是坚持不断按时来参加主日学和敬拜，很乐意去听神的话语。你为那些喜欢像高射炮一般爱发批评的人而感到痛心，他们可以用几乎所有站不住脚的借口不参加聚会，好像也没有什么良心上的谴责。你为每一代人感到哀伤，他们因沉迷电子游戏机和电视而两眼发红，沉迷于足球，童子军活动，桑拿浴和昂贵的度假，但对神的话语却感到沉闷乏味。

连那些长期坚持参加的成员对任何简单的，婴儿食品式的教训以外的东西都会消化不良。但即使这样，还要为使徒行传 2：42 而感谢神，在那里描写信徒“恒心遵守使徒的教训”。你可以继续梦想，因为神在第一世纪行了这样的事，他也可以再行一次。接着，你还梦想有这么一个团契，在这里人们之间有真正的交通，他们彼此切实相爱。那些口头上说说而已，我的事情是第一位的所谓的“爱”，打着真正的基督徒的爱的幌子，真让你头痛。但是对于一种建起围墙彼此隔绝，浅薄，自我为中心的人群，从自我满足，寻求快乐，独行侠式的文化改变成为自我牺牲，建立桥梁沟通，施行好客之道的仆人，这是有可能的。你知道这是有可能的，因为使徒行传记录了这样的事： “他们恒心彼此交接... 卖了田产家业 ... 照各人所需用的分给各人... 存着欢喜诚实的心用饭” (徒 2:42, 45, 46).当然，你还梦想一个教会，在其中用满有喜乐的热情敬拜。毕竟，这岂不是神所配得的吗？他是圣洁的，因此他要求全心热情的人的圣洁的敬拜。干枯，过分炮制，抽象，只是理智上的礼仪是不行的。伤感，糊涂错乱，感觉良好，感情主义也不行。神要人尽心，尽意，尽性，尽力来敬拜他。这肯定是路加所记载的敬拜的样式：在理智和情感上活泼，平衡和充满喜乐。 “都恒心 ... 擘饼.... 他们天天同心合意，恒切的在殿里... 赞美神” (徒 2:42, 46, 47)。

另外，你所追求的当然还包括一个“满屋子”的集体祷告聚会；这就是司布真所说的他的伦敦大都会会堂教会的供热系统。 目前你的教会中的祷告勇士的人数并不是问题。两三个火热的祷告的人聚集在一起，恳求“你的国降临”，这样的一群就足够点燃一个聚会和一个教会了，因为祷告是神一贯所使用的点燃他的子民，建立他的教会的手段。路加认真指出集体的祷告是新约教会的根基和生活方式。在使徒行传前两章他两次记载了“他们同心合意恒切祷告” (徒 1:14和 2:42)。

当然你希望看见你的聚会用大能的臂膀向外扩展， 把好行为和好消息带给你所在城市的每一个人，在每一个地方传播基督的香气；为传福音而火热；不断宣讲福音；为身体有需要，灵性上失丧的人流出同情的眼泪；站立稳固，肩并肩，为所信的福音同心协力 (腓 1:27)。你可以看见：信徒给社会带来改变；教会在神的话语和行为上实在是活泼有力，世界“请勿打扰”的招牌不能让她沉默不言。这就是路加所描述的：“... 得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们” (徒2:47)。

最后你的梦想还包括人数上的增长：这人数说的是被福音改变的每一个个人；这人数代表着用十字架的道路，从黑暗被带入光明，从撒但的权势被带入神的权势的众罪人。归正增长是你强烈的内心盼望。它也绝对是路加和圣灵所盼望的，因为它为万代的缘故被白纸黑字记下，“那一天，门徒约添了三千人” (徒 2:41)。教会领袖，继续你们的梦想! 牧者，继续你们的渴望。不要因为你对一个健康教会的胃口而感到不安。是神他自己让你饥饿，刺激你的饥饿感。他用在使徒行传里让人热血沸腾的，对教会的描述是可靠的，无误的默示，他用这令你饥渴。继续梦想! 你所渴慕的，是每一位真正的基督徒所追求的。你所盼望的，神在历史上已经多次实现，他按着他的旨意，将他的灵倾倒在他的子民身上，以此复兴他的教会。

神在使徒行传里这样做了。使徒行传对你来说是健康教会的模式。你对一个为神的话语感到饥渴，行出活泼的敬拜，有生命力的团契，大能的祷告，有活力的传福音和舍己的事奉的聚会的追求，这是出于使徒行传的。你对教会增长的渴求是出于神他自己的话语。继续你的梦想。神可以使他的教会健康和成长。神可以满足你的渴望。鼓励的话使徒行传的目的... 就是要说服提阿非罗，没有人可以拦阻基督福音的得胜前进。为了这个原因，路加记载了... 福音从耶路撒冷向罗马的推进(Simon Kistemaker)。... 使徒行传，就给我们当代的启示而言也很重要 .... 事实上，每一个世纪的基督教教会把自己与第一世纪的教会相比较，努力去重拾它的信心，热情，异象和能力，这做法是很好的。 (John R. W. Stott)。

路加在这里为要教导我们而记录下来的是很重大的事情，有超乎寻常的益处.... 这里描述了基督作王的开始，就是世界得到更新 ....而且，在它里面，基督那让人惊奇的大能和福音本身的效力和能力也是很明显的。因为在它里面，基督显明了清楚的证据，证明他属神的能力，因为籍着无关要紧，没有技巧的人，他用福音的声音，轻而易举地使全世界顺服在他面前，尽管撒但起来反对，多方阻拦。在它里面我们也看到福音让人难以置信的大能，因为面对全世界的拦阻，它不仅得胜，而且使那些看起来无法征服的人归顺基督，彰显最大的尊荣。因此这几个被人蔑视的小人物，用人谦卑的声音与全世界最猛烈的暴动相争，所成就的比若是神从天上公然发出雷声还要大。 (加尔文)。

在[使徒行传开篇的几章里] 我们看到使徒和他们的跟从者用不动摇和完全使人信服的信心宣告耶稣身体的复活。因此他们知道所有人都有责任为他们的罪悔改，信靠他作为他们的救主和主.... 他们相信的力量使福音传开... 就好像大风刮起的草原上的火一样。乔治巴马告诉我们我们只是在取代死人，福音派的教会不在成长。教会是靠重新安排圣徒而增长。福音派基督徒其实在玩“抢凳子”的教会游戏，到处转动，到更激动人心，更大的教会里去。超级教会的传送装置就是较小型的教会和那些脱离他们的教会的那些不满的信徒。当传送装置枯竭，会发生什么样的事情呢?我们所不去行的就是为了基督而渗透这个世界。那冷冰冰的事实所表露的，就是真正的传福音，真正的门徒训练，真正的外展，并没有在任何认真的地步上发生进行。

我们真的永远不会发问， “为何我的事奉不更成功? 为什么我的聚会不会更大，我的教会不更快速增长? 我所相信，我所传讲的那在耶稣里的真理，不是更有影响力，十字架的教训，不像它理当要成为的那样，成为神拯救人的大能，对此我该如何解释? 为什么我没有更常常听到那些常在我的服事之下的人焦急地问我说，"我怎样行才能得救?" 就我所知道的，我在惯常行使我日常的责任上并无缺失，然而我收集到的我劳动的果子确是如此地少，不得不不断发出先知的怨言，"我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢?"我们真的是陷在这样的埋怨中吗! 我们真的是有足够的热心去发出如此的悲叹吗? 或者还是，无论事奉的目的是否达到，只要我们得到我们的薪奉，保持我们的聚会在平常的规模，在我们的教会里维持平静，这就对我们没有什么关系呢? 我们是否被神全能的眼睛注视，看到我们在在我们的书房里踱步，陷入深思，严肃的默想，努力的自我反省；在不偏不倚地审视我们所做的一切之后，哀伤地悲叹，我们没有做得更多，像这样自问，“难道没有新的方法可以尝试，新的计划可以设想出来，来增加我事奉和牧养劳动的果效吗? 没有什么我可以改进，更正，或加增的了吗? 在我的传道的主体，方式，或方法上，或在我牧养的专注力上，有没有什么是特别缺乏的？”肯定这样的查问应该常常进行，因为我们的事奉是如此地重要；为此目的，一段时间常常被分别出来，特别是每年结束或开始的时候，这样做怎样经常也不过分。其结果肯定不会不带来好处 。