清教徒神学 第三章 约翰·欧文论与三一上帝的交通 （下）转载

清教徒神学

作者：周毕克 马克·琼斯

上帝论

1 . 在 基 督 位 格 的 恩 典 中 与 基 督 交 通

欧 ⽂ ⽤ “ 位 格 的 恩 典 ” 这 个 词 , 他 的 意 思 不 是 说 基 督 的 神 性 是 抽 象 的 或 祂 身 体的 外 貌 , ⽽ 是 指 出 神 ⽽ ⼈ 之 灵 性 的 荣 美 , 祂 是 我 们 满 有 恩 典 的 中 保 ( 参 诗 4 5 : 2 ) ｡然 后 他 从 所 罗 ⻔ 的 《 雅 歌 》 说 到 基 督 的 道 成 ⾁ 身 和 “ 祂 借 着 圣 灵 的 膏 抹 ⋯ ⋯ 有 ⽆ 限量 的 ” ( 引 ⽤ 约 1 : 1 6 ; 3 : 3 4 ) 及 “ 基 督 的 美 德 让 ⼈ 亲 近 , 祂 完 全 满 ⾜ 所 有 ⼈ 灵 魂的 渴 望 ” ｡配 的 夫 妻 情 感 ” , 圣 徒 们 在 基 督 位 格 的 恩 典 中 享 受 与 基 督 的 交 通 , “ 通 过 夫 妻 关 系 ⋯ ⋯ 伴 之 以 相也 就 是 作 为 属 灵 意 义 上 的 丈 夫 和 妻 ⼦ ｡ “ 这 个 属 灵 婚 姻 的 关 系 始于 “ 基 督 将 祂 ⽩ ⼰ 赐 给 得 救 的 灵 魂 ” , 圣 徒 “ 领 受 ､ 拥 抱 并 顺 服 主 耶 稣 , 视 祂 为 他们 的 丈 夫 ､ 主 和 拯 救 者 ” ｡ “ 这 激 发 了 两 情 相 悦 ､ “ 彼 此 珍 惜 ” 的 情 感 ｡ 基 督 的 “ 怜悯 或 同 情 ” 唤 起 教 会 以 “ 贞 洁 ” 回 应 ; 基 督 的 “ 慷 慨 ” 唤 起 教 会 以 “ 责 任 ” 或 圣 洁的 ⽣ 命 回 应 ｡ ” 这 种 清 教 徒 的 教 导 ⾮ 同 凡 响 的 ⼀ 点 是 , 它 强 调 主 对 祂 ⼦ ⺠ 的 享 受 :“ 这 种 与 圣 徒 交 通 的 思 想 , 是 祂 ⼼ ⾥ 从 亘 古 到 永 远 的 喜 乐 ｡ ” 正 如 他 对 圣 ⽗ 之 爱 的 阐 述 , 欧 ⽂ 对 在 基 督 位 格 的 恩 典 中 与 基 督 交 通 的 讨 论 , 也应 当 消 除 ⼈ 们 对 改 ⾰ 宗 正 统 的 误 解 ｡ 他 们 认 为 它 是 ⼀ 种 缺 乏 情 感 的 ､ 极 端 追 求 知识 的 神 学 ｡ 布 赖 恩 • 凯 说 : “ 欧 ⽂ 想 以 某 种 ⽅ 式 强 调 , 基 督 法 庭 式 ､ 盟 约 性 的 ⾏ ,最 终 是 为 ⼀ 对 爱 ⼈ 之 间 的 关 系 服 务 的 , 即 新 郎 和 他 的 新 娘 之 间 的 私 ⼈ 的 ､ ⾯ 对 ⾯ 的关 系 ｡ ” 欧 ⽂ ⽤ 教 义 挑 旺 ⼈ 们 对 基 督 之 爱 的 ⽕ 焰 ｡

在 解 释 基 督 及 其 ⼦ ⺠ 的 这 种 婚 姻 关 系 时 , 欧 ⽂ 采 ⽤ 了 所 罗 ⻔ 《 雅 歌 》 中 的 诗句 ｡ 欧 ⽂ 评 论 《 雅 歌 》 说 : “ 学 者 们 提 出 的 最 具 说 服 ⼒ 的 ⼀ 点 是 , 整 部 《 雅 歌 》 是⼀ 个 圣 洁 的 宣 告 , 讲 的 是 神 秘 的 属 灵 交 通 , 是 在 新 郎 和 新 娘 之 间 , 主 基 督 和 祂 的 教会 以 及 每 ⼀ 位 属 祂 的 信 徒 的 交 通 ｡ ” 7 这 不 是 说 欧 ⽂ 在 《 雅 歌 》 的 基 础 上 建 ⽴ 他 的 基督 论 及 其 实 践 ｡ 恰 恰 相 反 , 他 认 为 诗 歌 描 述 的 是 信 徒 与 基 督 的 交 通 经 历 ｡ 这 种 经 历在 其 他 经 ⽂ , 特 别 是 那 些 启 示 救 恩 T 作 ⽬ 的 的 经 ⽂ 中 , 也 有 清 楚 的 描 述 ｡ 傅 格 森 注意 到 : “ 欧 ⽂ 不 是 将 基 督 主 观 化 到 神 秘 的 程 度 , ⽽ 是 试 图 描 写 ⼈ 们 对 客 观 基 督 的 主观 经 历 ｡ 圣 经 其 余 部 分 也 为 基 督 作 了 ⻅ 证 ｡ ” 基 督 向 祂 的 新 娘 表 ⽩ 并 赢 得 她 的 芳 ⼼ , 与 她 进 ⼊ 不 断 加 深 的 关 系 中 ｡ 在 这 场属 灵 的 婚 姻 中 , 信 徒 们 保 守 ⾃ ⼰ ⼼ ⽆ 旁 笃 地 钟 情 于 “ 耶 和 华 我 们 的 义 ” ( 耶 2 3 : 6 ) ,从 ⽽ 保 守 他 们 享 受 基 督 ｡ 欧 ⽂ 写 道 : “ 那 与 基 督 有 交 通 的 ⼈ , 他 ⽇ 夜 殷 勤 看 守 ⾃⼰ 的 ⼼ , 除 了 基 督 不 让 任 何 什 么 东 ⻄ 进 ⼈ 他 的 情 感 , 影 响 他 在 上 帝 ⾯ 前 的 平 安 或坚 ⽴ ｡ ”

2 . 在 基 督 买 赎 的 恩 典 中 与 基 督 交 通

对 于 欧 ⽂ ⽽ ⾔ , 买 赎 的 恩 典 是 “ 基 督 获 得 的 ⼀ 切 公 义 和 恩 典 ⋯ ⋯ 是 借 着 基 督 做[ 或 受 苦 得 来 的 , 或 者 是 借 着 祂 作 为 中 保 继 续 做 ⼯ ⽽ 得 到 的 ” ｡ “ 我 们 在 基 督 的 事中 与 基 督 有 交 通 , 因 为 “ 说 我 们 与 基 督 ⼀ 同 做 ⼯ , 但 其 实 我 们 什 么 也 没 做 , ⼏ 乎⼀ 切 都 是 基 督 做 成 的 , 所 有 的 恩 典 都 来 ⾃ 祂 做 成 的 事 ⼯ ” — — ⽆ 论 是 ⼗ 字 架 上 的 苦准 ､ 死 亡 ､ 复 活 ､ 升 天 , 还 是 坐 在 天 上 的 宝 座 上 ｡”“ 买 赎 的 恩 典 ” 特 别 包 含 三 个 ⽅ ⾯ :

( 1 ) “ 被 上 帝 接 纳 ” ( 称 义 ) ;

( 2 ) “ 上 帝 使之 成 圣 ” ;

( 3 ) “ 与 上 帝 同 在 ､ 站 ⽴ 在 祂 ⾯ 前 的 特 权 ” ( 得 ⼉ ⼦ 名 分 和 成 为 后 嗣 的 益处 )

“ 基 督 顺 服 圣 ⽗ 不 是 为 ⾃ ⼰ , ⽽ 是 为 着 我 们 的 缘 故 — — 为 了 买 赎 我 们 ､ 让 上帝 接 纳 我 们 ; 祂 受 苦 不 是 因 为 ⾃ ⼰ 的 罪 , ⽽ 是 因 为 我 们 的 罪 ｡ 基 督 以 “ 最 仁 慈 的 “⽅ 式 为 我 们 提 供 了 “ 最 为 宝 贵 的 ” 福 ⾳ 的 应 许 , 并 且 差 遣 祂 的 圣 灵 , 好 叫 死 ⼈ 能 够听 ⻅ 祂 的 声 ⾳ ⽽ 得 以 复 活 ｡ ” 圣 徒 们 对 基 督 恩 典 的 回 应 体 现 在 : 为 罪 忧 伤 , 放 弃 靠⾃ ⼰ 称 义 的 希 望 , 在 基 督 的 公 义 ⾥ 喜 乐 , 彼 此 有 意 识 地 ⽤ ⼀ 个 交 换 另 ⼀ 个 ｡ “ 正 如汉 密 尔 顿 所 写 的 , 圣 徒 们 “ 赞 成 并 拥 抱 这 个 神 圣 的 拯 救 ⽅ 式 ” , 这 是 在 基 督 的 福 ⾳⾥ 所 启 示 出 来 的 ⽅ 式 ｡ “

对 于 “ 成 圣 ” 的 恩 典 , 主 基 督 在 ⽗ 神 ⾯ 前 代 求 , 在 买 赎 的 基 础 上 求 赐 下 圣 灵 ,并 差 遣 圣 灵 进 ⼊ 圣 徒 们 的 ⼼ 中 , 好 让 他 们 养 成 恩 慈 相 待 的 习 惯 并 极 ⼒ 地 做 每 个 善⼯ ｡ ” 圣 徒 们 视 基 督 为 “ 伟 ⼤ 的 约 瑟 ” , 那 将 天 上 的 粮 分 赐 给 他 们 的 主 ｡ “ 他 们 明⽩ 基 督 在 各 各 他 ⼭ 上 所 流 的 宝 ⾎ , 不 仅 是 为 了 赎 他 们 的 罪 , 也 是 为 了 清 净 他 们 , 让他 们 脱 离 ⼀ 切 污 秽 ; 他 们 仰 望 祂 的 宝 ⾎ , 就 是 借 着 应 许 洒 在 他 们 灵 魂 上 的 ; 并 且 他们 切 望 基 督 的 圣 灵 住 在 他 们 的 灵 魂 ⾥ , 不 断 地 对 他 们 的 灵 魂 赐 予 活 ⼒ , 并 借 着 他 们按 每 个 灵 魂 的 圣 洁 意 向 ⾏ 事 ｡ “ 欧 ⽂ 说 , 基 督 “ 祂 ⾃ ⼰ 在 圣 徒 ⾥ ⾯ 犹 如 ⼀ ⼝ ⽔ 井 ,是 流 出 永 恒 ⽣ 命 的 泉 源 . • ⋯ 这 是 他 们 的 道 路 , 这 是 他 们 与 基 督 的 交 通 ; 这 是 有 信 ⼼的 ⽣ 命 , 也 是 有 恩 典 和 圣 洁 的 ⽣ 命 ” ｡

在 这 买 赎 恩 典 的 “ 特 权 ” ⾥ , 基 督 带 领 祂 的 跟 随 者 们 进 ⼊ 只 有 上 帝 ⼉ ⼥ 才 能 享受 的 属 灵 ⾃ 由 中 ｡ “ 欧 ⽂ 写 道 : “ 得 ⼉ ⼦ 名 分 是 赋 予 信 徒 权 ⼒ , 借 着 耶 稣 基 督 , 他从 世 界 和 撒 但 的 家 中 , 进 ⼊ 上 帝 的 家 中 , 并 且 具 有 上 帝 授 予 这 个 家 庭 的 所 有 特 权 和益 处 ｡ ” ” 借 着 基 督 , 基 督 徒 经 历 到 从 罪 的 惩 罚 和 被 奴 役 的 权 势 下 被 释 放 的 ⾃ 由 ｡ 基督 徒 也 经 历 了 在 他 ⾃ ⼰ 新 的 家 庭 中 享 有 特 权 的 ⾃ 由 , 诸 如 带 着 喜 乐 顺 服 的 鲜 活 ⼒量 , 有 权 参 与 信 ⼼ 家 族 的 圣 礼 , 未 来 承 受 产 业 的 盼 望 , 慈 爱 天 ⽗ 的 供 应 , 与 上 帝同 在 的 ⽆ 所 畏 惧 , 借 着 天 ⽗ 的 管 教 得 以 归 正 ｡ “ 虽 然 得 ⼉ ⼦ 名 分 是 圣 ⽗ 上 帝 的 ⾏ 为( 约 壹 3 : 1 ) , ⽽ 成 为 后 嗣 的 ｡

但 是 欧 ⽂ 把 它 包 括 在 与 基 督 的 交 通 ⾥ , 因 为 信 徒 是 通 过 与 基 督 的 联 合在 与 圣 ⼦ 交 通 这 ⼀ 主 题 的 结 束 部 分 , 欧 ⽂ 提 出 了 ⼀ 些 要 点 , 凯 利 • 卡 ⽪ 奇称 之 为 “ 借 着 得 ⼉ ⼦ 名 分 使 ⼈ 们 与 圣 ⼦ 有 充 充 满 满 的 团 契 ” ｡ ” 欧 ⽂写 道 , 与 圣 ⼦ 的 团 契 让 我 们 得 到 了 :

• “ 名 分 : 我 们 是 ( 正 如 基 督 是 ) 上 帝 的 ⼉ ⼥ ”

• “ 头 衔 和 权 利 : 我 们 是 后 嗣 , 与 基 督 ⼀ 同 承 受 产 业 的 “

• “ 样 式 和 规 范 : 我 们 被 预 定 要 像 这 家 中 头 ⽣ 的 那 样 ”

• “ 荣 誉 : 基 督 称 我 们 为 弟 兄 并 不 以 为 耻 ”

• “ 受 苦 : 基 督 借 着 受 苦 学 会 了 顺 服 , 每 ⼀ 个 被 接 纳 的 ⼉ ⼥ 都 要 被 鞭 打 受 管 教 ”

• “ 国 度 : 我 们 将 与 祂 ⼀ 同 作 王 ” ” ｡

欧 ⽂ 在 其 他 地 ⽅ 也 解 释 说 , 主 的 圣 餐 为 信 徒 提 供 ⼀ 个 与 他 们 的 主 进 ⾏ 交 通 的特 别 机 会 ｡ 他 写 道 : “ 在 主 的 圣 餐 礼 中 , 在 吃 象 征 祂 身 体 的 饼 和 喝 象 征 祂 ⾎ 的 杯 时 ,我 们 获 得 了 与 基 督 独 特 的 交 通 ｡ ” % 圣 餐 是 上 帝 所 设 ⽴ 的 , ⽬ 的 是 将 我 们 的 信 ⼼ 聚 焦在 圣 ⼦ 为 ⼈ 类 的 受 苦 和 受 死 上 , 这 圣 ⼦ 是 因 上 帝 的 爱 , 为 满 ⾜ 上 帝 公 义 的 要 求 , 也为 显 明 上 帝 的 荣 耀 , ⽽ 被 差 遣 到 世 上 来 的 ｡ 在 欧 ⽂ 论 述 信 徒 与 上 帝 交 通 的 专 著 中 , 论 述 与 圣 ⼦ 的 特 别 交 通 占 了 整 个 篇 幅 的三 分 之 ⼆ ｡ 虽 然 上 帝 和 ⼈ 之 间 的 所 有 交 通 , 包 含 了 与 三 个 位 格 的 交 通 , 但 与 圣 ⼦ 的交 通 尤 其 突 出 ｡ 这 符 合 欧 ⽂ 对 圣 ⼦ 的 理 解 , 圣 ⼦ 是 盟 约 中 被 指 定 的 中 保 ｡ 基 督 是 神⼈ , 所 有 与 上 帝 的 交 通 都 是 由 基 督 买 赎 的 , 并 且 只 有 通 过 祂 作 中 保 才 能 达 成 ｡

与 圣 灵 的 交 通 : 安 慰

欧 ⽂ 写 道 : “ 耶 稣 基 督 差 派 给 圣 灵 的 使 命 , 或 差 遣 祂 成 我 们 的 安 慰 者 , 这 是我 们 所 有 与 圣 灵 交 通 的 根 基 ｡ ” ” 欧 ⽂ 将 保 惠 师 这 个 头 衔 理 解 为 “ 安慰 者 ”, 这 是 ⻔ 徒 因 基 督 要 离 开 ⽽ 悲 伤 痛 苦 时 , 基 督 给 出 的 回 答 ( 约1 6 : 6 - 7 ) ｡ 尽 管 选 ⺠ 仿 佛 枯 ⼲ 的 骸 ⻣ ( 结 3 7 : 1 - 1 4 ) 被 动 地 经 历 圣 灵 的 重 ⽣ , 信 徒们 仍 相 信 圣 灵 的 安 慰 的 应 许 , 并 为 圣 灵 及 其 在 他 们 ⾥ ⾯ 的 ⼯ 作 祷 告 ( 加 3 : 2 , 1 4 ;约 7 : 3 7 - 3 9 ; 路 1 1 : 1 3 ) ｡ “ 这 样 , 信 徒 们 就 有 了 寻 求 圣 灵 的 责 任 ｡

欧 ⽂ 将 这 位 安 慰 者 在 信 徒 ⾥ ⾯ 的 功 效 进 ⾏ 了 分 类 , ⼀ 再 显 明 圣 灵 对 信 徒 有 关 上帝 对 他 们 的 爱 和 恩 典 的 教 导 ｡ 欧 ⽂ 认 为 圣 灵 与 信 徒 之 间 有 九 种 交 通 ⽅ 式 :

( 1 ) 圣 灵帮 助 信 徒 记 住 基 督 的 话 语 并 且 教 导 这 些 话 语 的 意 思 ;

( 2 ) 圣 灵 荣 耀 基 督 ;

( 3 ) 圣 灵将 上 帝 的 爱 倾 倒 在 基 督 徒 的 ⼼ 中 ;

( 4 ) 圣 灵 ⻅ 证 信 徒 是 上 帝 的 ⼉ ⼥

( 5 ) 圣 灵 将 信⼼ 刻 在 基 督 徒 ⼼ ⾥ ;

( 6 ) 圣 灵 作 为 我 们 得 基 业 的 凭 据 , 确 保 信 徒 得 救 ;

( 7 ) 圣 灵 膏抹 信 徒 ;

( 8 ) 作 为 内 住 的 圣 灵 , 祂 将 上 帝 的 爱 洒 在 信 徒 ⼼ ⾥ ;

( 9 ) 圣 灵 成 为 信 徒 的祈 求 之 灵 ｡

圣 灵 的 这 些 事 ⼯ 在 信 徒 ⼼ 中 ⽣ 出 安 慰 ､ 平 安 ､ 喜 乐 和 盼 望 ｡ ” 圣 灵 在 信 徒 的 经历 中 产 ⽣ 真 正 的 果 效 , 他 们 经 历 以 基 督 为 中 ⼼ 的 ⽣ 命 , 正 如 圣 经 中 所 启 示 的 ｡ 借 此论 述 , 欧 ⽂ 拒 绝 了 理 性 主 义 者 , 他 们 忽 略 圣 灵 所 做 的 经 历 性 事 ⼯ ; 他 也 否 定 狂 热 分⼦ , 他 们 的 “ 灵 ” ⽆ 视 道 和 基 督 ｡ ” 圣 灵 事 ⼯ 的 ⼀个 例 ⼦ 是 , 祂 是 “ 良 ⼼ 法 庭 上 ” 的 ⻅ 证 者 , 证 明 信 徒 是 上 帝 的 ⼉⼥ ( 罗 8 : 1 6 ) ｡ 欧 ⽂ 借 ⽤ ⼀ 场 法 庭 起 诉 和 辩 护 的 戏 剧 性 描 述 这 样 说 :灵 魂 , 借 着 它 ⾃ ⼰ 良 ⼼ 的 ⼒ 量 , 被 带 到 上 帝 的 律 法 ⾯ 前 ｡ 在 那 ⾥ , 有 ⼈ 辩 称 ⾃已 是 上 帝 的 ⼉ ⼥ , 他 是 属 于 上 帝 家 ⾥ 的 ; 并 为 此 提 供 了 所 有 证 据 , 每 ⼀ 件 都 是 信 ⼼赐 ⼦ 他 的 , 让 他 将 益 处 归 于 上 帝 ｡ 于 此 同 时 , 撒 但 尽 ⼒ 提 出 反 驳 ; 罪 和 律 法 也 帮 助撒 但 ; 在 撒 但 的 证 据 中 发 现 了 许 多 缺 点 ; 它 们 的 真 实 性 都 被 质 疑 ; 在 这 个 问 题 上 ,灵 魂 处 于 悬 ⽽ 未 决 的 状 态 ｡ 在 进 ⾏ 辩 护 和 质 疑 的 时 候 , 保 惠 师 出 现 了 , 祂 ⽤ ⼀ 句 应许 或 其 他 的 话 语 让 ⼈ ⼼ ⾥ 倍 觉 舒 坦 满 得 安 慰 ( ⾜ 以 承 受 所 有 反 对 的 指 控 ) ｡ 保 惠 师 说他 的 诉 求 是 良 善 的 , 他 的 确 是 上 帝 的 ⼉ ⼥ • • 当 我 们 的 灵 在 为 权 利 和 头 衔 祈 求 时 ,圣 灵 来 了 并 且 站 在 我 们 这 ⼀ 边 作 ⻅ 证 ; 与 此 同 时 , 让 我 们 能 够 像 ⼀ 个 好 孩 ⼦ 那 样 作出 顺 服 的 ⾏ 为 ; 俨 然 是 在 呼 叫 “ 阿 爸 ! ⽗ ! ” ( 加 4 : 6 ) ｡

欧 ⽂ 解 释 说 , 这 ⼀ 法 庭 上 的 案 件 可 能 会 持 续 很 ⻓ 时 间 甚 ⾄ 数 年 才 结 案 , 欧 ⽂ ⾃⼰ 有 过 这 样 的 经 历 , 但 当 “ 圣 灵 借 着 ⼀ 两 句 话 , ⻢ 上 给 灵 魂 提 出 要 求 和 保 证 , 从⽽ 平 靜 ⼈ 灵 魂 ⾥ 的 烦 乱 和 ⻛ 暴 , 灵 魂 便 知 道 上 帝 的 全 能 , 并 在 圣 灵 的 临 在 ⾥ 喜 乐⽆ ⽐ ” ｡ 也 要 考 虑 欧 ⽂ 怎 样 将 圣 灵 描 述 为 信 徒 的 “ 凭 据 ” 的 ( 林 后 1 : 2 2 ; 5 : 5 ; 弗1 : 1 3 - 1 4 ) ｡ 欧 ⽂ 对 “ 凭 据 ” 的 定 义 是 : “ 任 何 东 ⻄ 的 价 值 的 ⼀ 部 分 , 或 者 任 何 担 保的 ⼀ 部 分 , 它 是 提 前 ⽀ 付 的 , 以 向 ⼈ 保 证 他 在 指 定 的 时 间 会 收 到 所 承 诺 要 给 他 的 全 部 价 值 ｡ ” 1 2 上 帝 给 予 信 徒 圣 灵 , 作 为 他 们 承 受 永 ⽣ 的 凭 据 ｡ 欧 ⽂ 解 释 道 : “ 上 帝 应许 的 全 部 产 业 , 就 是 被 圣 灵 充 满 的 享 受 上 帝 ｡ ” 上 帝 现 在 赐 给 我 们 圣 灵 , “ 是 了让 我 们 在 ⼀ 定 程 度 上 享 受 到 上 帝 ” ｡ 因 此 , 这 是 我 们 所 承 受 产 业 的 ⼀ 部 分 和 预 尝 ｡

在 圣 灵 ⾥ , 我 们 现 有 的 恩 典 与 我 们 将 来 要 得 的 荣 耀 合 为 ⼀ 体 ｡在 促 进 对 信 徒 的 保 证 上 , 圣 灵 的 主 观 凭 据 是 对 圣 经 ⾥ 客 观 应 许 的 补 充 ｡  欧 ⽂写 道 : “ 所 以 圣 灵 在 所 有 ⽅ ⾯ 都 完 全 是 ⼀ 个 凭 据 , 是 由 上 帝 赐 给 我 们 领 受 的 , 作 为我 们 承 受 产 业 的 开 始 及 保 证 ｡ 我 们 拥 有 多 少 圣 灵 , 我 们 就 拥 有 多 少 天 堂 ｡ ” 考 虑 到 圣 灵 在 上 帝 选 ⺠ 中 所 有 ⽅ ⾯ 的 ⼯ 作 , 信 徒 与 圣 灵 的 交 通 意 味 着 什 么 呢 ?圣 灵 的 劝 解 和 安 慰 的 实 质 是 什 么 的 团 契 中 完 成 的 ｡ 欧 ⽂ 写 道 :? 圣 灵 安 慰 信 徒 , 是 通 过 将 圣 灵 所 有 的 安 慰 都 在 于 祂 使 我 们 认 识 圣 ⽗ 的 慈 爱 和 圣 ⼦ 的 恩 典 , 并 将 它 们 传 递给 我 们 ; 不 是 要 么 在 圣 ⽗ ⾥ 要 么 在 圣 ⼦ ⾥ , ⽽ 是 祂 使 我 们 感 到 安 慰 , 以 ⾄ 于 借 着 圣灵 的 运 ⾏ , 我 们 能 在 圣 ⽗ 的 爱 中 与 圣 ⽗ 交 通 , 在 圣 ⼦ 的 恩 典 中 与 圣 ⼦ 交 通 ｡ 这 解 释 了 圣 经 ⾥ 对 交 通 的 ⼆ 元 描 述 ｡ 欧 ⽂ 在 他 这 部 三 位 ⼀ 体 交 通 的 专 著 中 ⼀ 开始 就 谈 到 : “ 我 们 乃 是 与 ⽗ 并 他 ⼉ ⼦ 耶 稣 基 督 相 交 的 ” ( 约 壹 1 : 3 b ; 也 ⻅ 约 1 4 : 2 3 ;1 7 : 3 ) ｡ 圣 灵 是 隐 含 在 ⾥ ⾯ 的 , ⽽ 不 是 被 排 除 在 外 的 ; 圣 灵 是 我 们 与 圣 ⽗ ､ 圣 ⼦ 团契 的 直 接 媒 介 ｡

尽 管 欧 ⽂ 没 有 明 确 地 如 此 说 明 , 但 是 在 他 引 ⽤ 的 关 于 与 圣 ⽗ 和 圣 ⼦ 交 通 的 经 ⽂⾥ , 似 乎 第 三 个 位 格 也 都 在 ⾥ ⾯ ｡ 例 如 《 哥 林 多 后 书 》 1 3 章 1 4 节 : “ 愿 主 耶 稣 基督 的 恩 惠 ､ 上 帝 的 慈 爱 ､ 圣 灵 的 感 动 常 与 你 们 众 ⼈ 同 在 ! ” 然 ⽽ , 我 们 与 圣 ⽗ 的 交通 是 在 祂 的 “ 慈 爱 ” 中 , 我 们 与 圣 ⼦ 的 交 通 是 在 祂 的 “ 恩 惠 ” 中 , 与 圣 灵 的 交 通 则只 说 “ 交 通 ”’ , 因 为 信 徒 与 圣 ⽗ 和 圣 ⼦ 的 交 通 都 是 在 圣 灵 ⾥ 进 ⾏ 的 ｡ 正 如 傅 格 森 所说 的 , 圣 灵 能 使 我 们 通 过 圣 ⼦ 向 ⽗ 神 祷 告 , 好 叫 基 督 徒 的 祷 告 进 ⼊ “ 经 世 三 ⼀ 的 特有 本 质 , 及 三 位 ⼀ 体 内 在 关 系 的 特 性 ” ｡  从 本 体 论 上 来 看 , 圣 灵 带 领 信 徒 进 ⼈ 与圣 ⽗ 和 圣 ⼦ 的 团 契 之 中 的 ⼯ 作 , 源 于 圣 灵 来 ⾃ 圣 ⽗ 和 圣 ⼦ 两 个 位 格 , 圣 灵 是 从 圣 ⽗和 圣 ⼦ 永 远 双 重 ⽽ 出 或 者 说 被 呼 出 ( 约 2 0 : 2 2 ) ｡ 圣 灵 作 为 圣 ⽗ 的 灵 和 圣 ⼦ 的 灵来 到 我 们 ⾥ ⾯ ｡

我 们 可 以 ⽤ “ 降 下 ” 和 “ 升 ⾼ ” 的 ⻆ 度 来 描 绘 这 ⼀ 原 则 , 这 也 是 欧 ⽂ 讲 述 圣 灵时 所 ⽤ 的 ｡ 降 下 是 指 上 帝 的 恩 典 从 圣 ⽗ 那 ⾥ 通 过 圣 ⼦ 降 临 到 我 们 , 最 终 由 圣 灵 在 我们 ⾥ ⾯ 的 T . 作 ⽽ 完 成 ｡ 升 ⾼ 是 指 我 们 与 上 帝 的 交 通 始 于 圣 灵 在 信 徒 ⾥ ⾯ 的 ⼯ 作 , 通过 圣 ⼦ 达 到 圣 ⽗ 那 ⾥ ｡ 信 徒 不 能 仅 仅 停 留 在 圣 灵 ⾥ , 因 为 圣 灵 引 导 他 呼 求 “ 阿 爸 !⽗ ! ” ｡ 但 这 些 降 下 和 升 ⾼ 的 步 骤 不 应 当 被 视 为 神 性 存 在 的 不 同 ⽔ 平 , 或 者 时 间 的不 同 阶 段 , ⽽ 应 当 被 视 为 三 ⼀ 上 帝 的 关 系 次 序 , 三 个 位 格 在 救 恩 的 神 圣 事 业 中 相 互合 作 但 按 次 序 做 ⼯ ｡

这 样 , 圣 灵 依 照 主 耶 稣 在 《 约 翰 福 ⾳ 》 1 6 章 1 4 - 1 5 节 中 的 应 许 与 信 徒 交 通 :“ 他 要 荣 耀 我 , 因 为 他 要 将 受 于 我 的 告 诉 你 们 ｡ 凡 ⽗ 所 有 的 , 都 是 我 的 ; 所 以 我说 , 他 要 将 受 于 我 的 告 诉 你 们 ｡ ” 欧 ⽂ 对 这 两 节 经 ⽂ 的 解 释 是 : “ 因 此 , 圣 灵 是 安 慰者 ｡ 圣 灵 向 罪 ⼈ 的 灵 魂 启 示 恩 典 之 约 的 美 好 事 物 , 它 们 是 圣 ⽗ 提 供 的 , 圣 ⼦ 买 赎 ⽽来 的 ｡ ”欧 ⽂ 呈 现 了 ⼈ 应 当 怎 样 回 应 圣 灵 的 三 种 普 遍 ⽅ 式 ｡ ⾸ 先 , ⼈ 不 应 让 圣 灵 “ 忧伤 ” ( 弗 4 : 3 0 ; 赛 6 3 : 1 0 ) , ⽽ 应 “ 追 求 全 然 圣 洁 ” , 使 圣 灵 喜 悦 ｡ 其 次 , ⼈ 不 应“ 消 灭 ” 圣 灵 在 他 灵 魂 中 恩 典 的 运 ⾏ ( 帖 前 5 : 1 9 ) , ⽽ 应 “ 谨 慎 且 警 醒 , 改 善 他 们以 达 到 最 终 的 ⽬ 的 ” ｡ 最 终 , ⼈ 不 应 “ 抗 拒 ” ( 徒 7 : 5 1 ) 圣 灵 的 “ 伟 ⼤ 话 语 的 命令 ” , ⽽ 应 谦 卑 地 将 ⾃ ⼰ 顺 服 在 教 会 福 ⾳ 事 ⼯ 下 , 即 “ 俯 伏 在 上 帝 的 话 语 之 下 ” ｡

这 样 , 信 徒 深 深 地 降 服 于 圣 灵 , 就 是 所 谓 的 真 正 敬 拜 ｡欧 ⽂ 呼 召 信 徒 “ 每 ⽇ 奉 耶 稣 基 督 的 名 向 天 ⽗ 求 ( 圣 灵 ) ｡ 这 是 信 徒 每 ⽇ 的 功课 • ⋯ 向 天 ⽗ 求 圣 灵 , 如 同 孩 ⼦ 向 他 们 的 ⽗ ⺟ 求 ⽇ ⽤ 的 饮 ⻝ ( 参 路 1 1 : 1 1 - 1 3 ) ” ｡ " 欧 ⽂ 还 说 : “ 当 我 们 祈 求 和 领 受 圣 灵 的 时 候 , 我 们 在 圣 ⽗ 的 爱 中 与 圣 ⽗ 交 通 , 圣 灵是 从 祂 那 ⾥ 被 差 遣 的 ; 在 圣 ⼦ 的 恩 典 中 与 圣 ⼦ 交 通 , 圣 灵 是 祂 为 我 们 得 到 的 ; 我 们与 圣 灵 的 交 通 则 是 祂 ⾃ 愿 屈 尊 许 可 的 ｡ 每 ⼀ 次 祈 求 圣 灵 都 意 味 着 我 们 与 上 帝 三 个 位格 的 亲 近 ｡ 上 帝 的 恩 典 多 么 丰 富 啊 ! ”

结 论 : 经 历 与 三 位 ⼀ 体 上 帝 的 甜 蜜 关 系

因 此 , 三 位 ⼀ 体 的 教 义 是 基 督 徒 在 个 ⼈ 经 历 中 能 品 尝 到 的 ｡ 欧 ⽂ 写 道 : “ 即 便我 能 论 证 基 督 是 上 帝 , 但 如 果 我 在 ⼼ 中 对 这 位 与 我 灵 魂 ⽴ 约 的 上 帝 没 有 任 何 感 觉 或不 觉 得 甜 美 , 那 么 这 论 证 对 我 ⼜ 有 什 么 益 处 呢 ? ” 巴 刻 巧 妙 地 总 结 了 欧 ⽂ 的 教 导 , 他 写 道 : “ 按 照 欧 ⽂ 的 观 点 , 这 应 该 是 我 们 与上 帝 三 个 位 格 的 ⽇ 常 交 通 模 式 , 在 默 想 中 ､ 在 祷 告 中 和 在 ⽇ 常 有 序 的 ⽣ 活 中 , 我 们应 当 总 想 着 每 个 位 格 对 我 们 的 特 别 怜 悯 和 事 ⼯ , 并 恰 当 地 以 爱 和 交 通 分 别 回 应 每 个位 格 ｡ 这 样 , 我 们 便 与 上 帝 维 持 着 ⼀ 个 圆 满 的 交 通 关 系 ｡ ”

此 外 ⼼ ｡ 欧 ⽂ 写 道 : 经 历 到 上 帝 是 三 位 ⼀ 体 的 上 帝 , 这 肯 定 并 坚 固 我 们 对 三 位 ⼀ 体 教 义 的 信这 是 所 有 福 ⾳ 真 理 的 本 质 , 这 些 真 理 是 量 身 定 做 , 好 让 每 个 信 徒 的 灵 魂 经 历 的 ｡不 是 什 么 ⾼ 不 可 攀 的 东 ⻄ • … 乃 是 ⼀ 个 蒙 恩 灵 魂 经 历 到 了 三 ⼀ 上 帝 的 卓 越 ､ 真 实 ､权 能 和 功 效 • • 什 么 能 与 ⾄ ⾼ ､ 荣 耀 和 奥 秘 的 永 远 可 称 颂 的 三 位 ⼀ 体 教 义 相 ⽐ 呢 ?有 些 智 者 曾 想 不 要 向 普 通 基 督 徒 揭 示 这 ⼀ 教 义 , 还 有 些 ⼈ ⼲ 脆 说 普 通 基 督 徒 根 本 不可 能 理 解 这 ⼀ 教 义 ｡ 但 是 , 你 去 找 ⼀ 位 尝 过 救 主 多 么 仁 慈 的 信 徒 就 知 道 , 他 ⽐ 许 许多 多 脑 海 ⾥ 只 对 三 ⼀ 上 帝 有 个 空 洞 概 念 ⽽ 喋 喋 不 休 争 论 的 ⼈ , 更 深 地 体 验 到 圣 ⽗ 的永 恒 之 爱 ､ 圣 ⼦ 在 做 中 保 和 救 赎 事 ⼯ 中 的 伟 ⼤ 担 当 ､ 圣 灵 的 全 能 事 ⼯ 在 他 的 灵 魂 深处 所 造 就 的 恩 典 和 安 慰 ; 更 多 地 经 历 到 三 个 位 格 ⾥ 上 帝 的 慈 爱 ､ 圣 洁 和 权 能 ; 更 愿意 ⽤ 更 坚 定 的 信 ⼼ 追 随 这 个 奥 秘 的 真 理 , 更 愿 意 被 引 导 进 ⼊ 真 理 , 并 更 愿 意 ⽤ 少 量平 实 的 话 语 为 真 理 作 ⻅ 证 , 强 如 上 千 个 头 脑 ⾥ 只 有 真 理 概 念 的 ⼈ 为 之 的 争 辩 ｡

另 ⼀ ⽅ ⾯ , 欧 ⽂ 坚 称 基 督 徒 对 上 帝 的 经 历 是 由 三 位 ⼀ 体 上 帝 的 ⾃ 我 启 示 所 塑 造的 ｡ 为 什 么 三 位 ⼀ 体 的 圣 经 教 义 对 基 督 徒 的 经 历 ⾄ 关 重 要 呢 ? ⾸ 先 , 三 位 ⼀ 体 的教 义 规 范 我 们 对 上 帝 的 敬 拜 ｡ 如 果 我 们 的 敬 拜 是 要 讨 上 帝 喜 悦 , 那 么 我 们 的 敬 拜必 须 对 上 帝 有 关 祂 ⾃ ⼰ 所 说 的 作 出 忠 实 的 回 应 ｡ 这 是 我 们 对 上 帝 的 属 灵 敬 拜 , 是与 三 个 神 圣 位 格 的 交 通 ｡ 欧 ⽂ 对 《 以 弗 所 书 》 2 章 1 8 节 展 开 说 : “ 借 着 祂 ( 也 就是 耶 稣 基 督 , 圣 ⼦ ) 我 们 得 以 在 圣 灵 引 导 下 ( 良 善 和 圣 洁 的 灵 , 圣 灵 ) 进 到 天 ⽗上 帝 ⾯ 前 ｡ ” 欧 ⽂ 告 诫 说 : “ 如 果 我 们 不 是 借 着 基 督 耶 稣 , 或 者 不 是 在 圣 灵 的 引 导下 ｡ ”

但 不 是 到 天 ⽗ 上 帝 那 ⾥ 去 , 我 们 就 违 背 了 这 个 敬 拜 的 规则。第 ⼆ , 所有三 ⼀ 上 帝 的 灵 性 是 唯 ⼀ 真 正 的 福 ⾳ 性 灵 性 ｡ 或 许 我 们 不 提 三 位 ⼀ 体 也 可以 设 想 ⼀ 位 创 造 主 , 但 救 赎 的 ⽅ 式⻢ 上 就 会 将 ⽗ ､ ⼦ ､ 圣 灵 的 相 互 关 系 揭 示 出 来 ,因 为 唯 独 圣 ⼦ 是 来 作 道 成 ⾁ 身 的 中 保 的 ｡ 欧 ⽂ 认 为 , 总 的 来 说 , 上 帝 的 T 作 ( 如 创造 ) “ 都 是 同 ⼀ 神 圣 本 质 之 基 本 属 性 的 功 效 , 这 个 本 质 是 三 个 位 格里⾯ 都 有 的 , 或者 说 是 共 同 的 ⼀ 个 本 质 ” ｡ " 三 位 ⼀ 体 的 三 个 位 格 必 然 在 创 造 和 护 理 事 ⼯ 中 相 互 合作 , 但 并 不 会 在 外 部 彰 显 出 三 位 ⼀ 体 的 关 系 ｡ 然 ⽽ , 我 们 救 赎 福 ⾳ 的 情 况 不 是 这 样的 ｡ 基 督 作 为中 保 的 职 分 揭 示 了 三 位 ⼀ 体 , 同 时 也 规 范 了 我 们 根 据 三 位 ⼀ 体 来 回 应福 ⾳ ｡ 除 ⾮ 通 过 圣 ⼦ , 由 圣 灵 来 实 现 , 否 则 我 们 不 能 够 亲 近 ⽗ 神 ｡  欧 ⽂ 说 : “ 如果 我 们 想 让 我 们 的 信 ⼼ ､ 爱 ⼼ 和 顺 服 的 责 任 是 福⾳ 性 的 , 那 么 这 些 事 情 对 我 们 来 说应 是 显 ⽽ 易 ⻅ 的 ｡

换 句 话 说 , 没 有 三 位 ⼀ 体 的 灵 性 , 就 没 有 福 ⾳ 的 灵 性 , ⽽ 仅 仅是 ⼀ 种 ⾃ 然 宗 教 ｡ 第 三 点 , 三 位 ⼀ 体 的 教 义 使 灵 性 具 有 深 刻 的 关 系 性 , 并 确 保 这 灵 性 不 会 成 为 个⼈ 的 神 秘 经 验 , 甚 ⾄ 是 泛 神 论 的 神 ｡ 三 位 ⼀ 体 的 教 义 使 我 们 与 上 帝 的 关 系 深 度 个 ⼈化 ｡ 这 对 真 正 的 交 通 是 必 须 的 , 因 为 欧 ⽂ 将 交 通定 义 为 彼 此 联 合 的 ⼈ 分 享 良 善 和 喜 ] 乐 的 事 情 ｡ '  欧 ⽂ 的 神 圣 交 通 的 教 义 突 出 了 上 帝 和 祂 的 百 姓之 间 的 互 动 ｡ 在 这 些 互动 之 中 , ⾄ ⾼ 的 上 帝 引 导 , 信 徒 作 出 回 应 , 然 后 上 帝 与 ⼈ 相 拥 并 结 伴 ⽽ ⾏ ｡约 翰 • 欧 ⽂ 的 三 位 ⼀ 体 交 通 的 教 义 , 呈 现 给 我 们 改 ⾰ 宗 基 督 教 信 仰 的 ⼀ 个 优 秀典 范 , 它 是 完 全 符 合 圣 经 ､ 符 合 教 义 的 , 也 对 经 历 和 实 践 特 别 有 意 义 ｡ 令 ⼈ 惊 讶 的是 , 布 赖 恩 • 凯 ⽤ “ 虔 诚 操 练 的 新 教 经 院 主 义 ” 来 形 容 这 个 教 义 ｡ 他 说 欧 ⽂ 的 盟 约神 学 是 在 与 上 帝 的 情 感 互 动 中 孕 育 出 来 的 ｡ 欧 ⽂ 说 :在 耶 稣 基 督 ⾥ 并 借 着 耶 稣 基 督 , 没 有 什 么 ⽐ 神 圣 的 三 位 ⼀ 体 , 或 者 说 三 个 位 格在 同 ⼀ 神 性 本 质 中 的 联 合 的 教 义 更 荣 耀 的 奥 秘 了 ⋯ • ⽽ 且 上 帝 赐 给 我 们 的 这 个 启 示 ,不 是 要 我 们 头 脑 ⾥ 对 它 有 这 样 的 概 念 , ⽽ 是 要 我 们 确 切 地 知 道 怎 样 信 靠 祂 ､ 怎 样 顺服 衪 并 为 祂 ⽽ 活 , 怎 样 获 得 并 操 练 与 衪 的 交 通 , 直 到 我 们 来 享 受 祂 ｡