清教徒神学 第四⼗六章 清教徒论圣餐 （上）转载

清教徒神学

作者：周毕克  马克•琼斯

教会论

正 如 上 帝 祝 福 饼 和 酒 , 以 保 守 和 强 健 ⼈ 的 身 体 • ⋯ 同 样 , ⼈ 借 着 信 ⼼ 领 会 并 接受 基 督 , 也 能 得 滋 养 , 并 且 身 体 和 灵 魂 得 蒙 保 守 , 进 ⼊ 永 ⽣ ｡

— 威 廉 • 帕 ⾦ 斯 '

清 教 徒 说 , 圣 餐 是 ⼈ 在 地 上 与 属 天 的 耶 稣 相 遇 ｡ 在 这 点 上 , 清 教 徒 认 同 约翰 • 加 尔 ⽂ 的 教 导 ｡ 约 翰 • 诺 克 斯 ( 约 1 5 0 5 - 1 5 7 2 ) 是 约 翰 • 加 尔⽂ 和 英 国 清 教 主 义 之 间 的 链 接 ⼈ 物 , ” 他 曾 写 道 , 基 督 曾 说 “ 祂 ⾃ ⼰ 是 活 的 饼 , 靠着 这 饼 的 喂 养 , 我 们 的 灵 魂 得 以 进 ⼈ 永 ⽣ ” , 所 以借 着 让 ⼈ 吃 饼 和 喝 杯 的 要 求 , 基 督 确 定 了 祂 对 我 们 的 应 许 和 圣 餐 仪 式 … … 并 以我 们 能 感 受 的 ⽅ 式 向 我 们 显 明 祂 那 属 天 的 恩 赐 ; 并 把 祂 ⾃ ⼰ 给 了 我 们 , ⽽ 我 们 接 受祂 , 是 凭 着 信 ⼼ , 不 是 凭 着 ⼝ , 也 不 是 凭 着 饼 和 酒 的 化 质 ( 成 为 主 的 身 体 和 ⾎ ) ｡ 但是 借 着 圣 灵 的 功 效 ( ⼤ 能 ) , 吃 主 的 身 体 ､ 喝 主 的 ⾎ 的 我 们 , 得 以 更 新 进 ⼊ 真 正 的 圣洁 和 永 ⽣ ｡

所 以 说 , 我 们 通 过 圣 餐 “ 在 属 灵 上 领 受 基 督 ” ｡司 提 反 • 查 诺 克 提 到 圣 餐 时 说 道 : “ 这 个 ⾏ 为 ⽐ 其 他 任 何 宗 教 活 动 蕴 含 着 更 多的 与 上 帝 相 交 ｡ 我 们 与 ⼈ 密 切 相 交 , 满 ⾜ ⾃ ⼰ 私 欲 也 好 , 感 谢 他 ⼈ 相 助 也 罢 , 都 不及 和 他 同 坐 ⼀ 席 , ⼀ 起 享 ⽤ ⼀ 饼 ⼀ 杯 ｡ ” ° 他 解 释 说 : “ 基 督 被 真 实 地 赐 给 我 们 , 我们 的 信 ⼼ 也 真 实 地 领 受 了 祂 , 与 祂 亲 近 , 请 祂 住 到 我 们 的 灵 ⾥ ⾯ , 成 为 内 住 者 ｡ 我们 的 灵 与 基 督 的 ⽣ 和 死 有 属 灵 的 相 交 , 好 像 我 们 真 的 通 过 给 我 们 的 圣 餐 ( 饼 和 酒 )吃 了 祂 的 身 体 ､ 喝 了 祂 的 ⾎ ｡ ” ,

约 翰 • 威 利 森 (1 6 8 0 - 1 7 5 0 ) 书 中 提 到 在 领 受 圣 餐 时 , 我 们 应 记念 基 督 , ⼼ ⾥ 充 满 对 上 帝 的 敬 畏 ､ 对 我 们 的 罪 的 痛 悔 ､ 对 我 们 的 罪 的 恨 恶 ､ 感 恩和 我 们 靠 基 督 完 全 称 义 的 信 ⼼ ｡ 他 说 : “ 当 我 们 想 起 那 压 伤 基 督 之 灵 魂 的 愤 怒 之 潮 ,⽽ 连 那 愤 怒 也 不 能 熄 灭 祂 对 我 们 的 爱 时 , 我 们 的 内 ⼼ 应 当 充 满 对 基 督 的 热 爱 ｡ ” “清 教 徒 ⾼ 度 重 视 圣 餐 , 我 们 很 容 易 理 解 他 们 为 什 么 如 此 强 调 ⼈ 对 此 圣 礼 的 理 解要 符 合 圣 经 ､ 实 ⾏ 圣 餐 要 有 属 灵 意 义 ｡ 因 此 , 本 章 将 重 点 讨 论 清 教 徒 在 圣 餐 上 的 两⼤ 关 注 点 : 第 ⼀ 是 关 于 圣 餐 意 义 的 教 义 性 问 题 , 第 ⼆ 是 关 于 教 会 成 员 如 何 领 受 圣 餐的 教 牧 性 问 题 ｡

圣 餐 的 真 正 意 义

清 教 徒 继 承 了 宗 教 改 ⾰ 中 关 于 圣 餐 的 辩 论 ｡ 当 今 不 太 有 ⼈ 能 理 解 这 ⼀ 点 ｡ 托 ⻢斯 • 戴 维  写 道 : “ 从 现 代 ⻆ 度 来 讲 , 1 6 世 纪 的 圣 餐 争 议 似 乎不 太 像 基 督 徒 所 为 ｡ 你 会 发 现 , 圣 餐 神 学 并 不 仅 仅 涉 及 教 会 仪 式 , ⽽ 是 关 于 上 帝 到底 是 谁 ､ 上 帝 怎 样 运 作 ､ ⼈ 如 何 得 救 以 及 在 哪 ⾥ 可 以 找 到 上 帝 ｡ ” ｡在 宗 教 改 ⾰ 时 期 , 圣 餐 成 很 多 教 义 争 论 中 的 焦 点 ｡ ⻢ 丁 • 路 德 带 领 改 教 的众 教 会 脱 离 了 罗 ⻢ 天 主 教 弥 撒 — — ⼀ 种 持 续 不 断 的 祭 司 献 祭 ⾏ 为 , 通 过 化 质 神 迹 , 基 督 的 身 体 和 ⾎ 被 重 新 献 上 作 赎 罪 祭 ｡ ” 的 确 , 新教 徒 对 天 主 教 弥 撒 的 强 烈 反 感 , 在 ⼀ 定 程 度 是 因 为 天 主 教 滥 ⽤ 了 弥 撒 , 即 使 天 主教 也 承 认 这 ⼀ 点 ｡

⼀ 位 天 主 教 学 者 哀 叹 这 是 “ 圣 洁 之 祭 的 消 费 化 ” ｡ 例 如 , 贪 婪 的神 ⽗ 售 卖 弥 撒 , 对 ⼈ 承 诺 可 以 通 过 弥 撒 脱 离 炼 狱 , 并 且 在 今 ⽣ 享 有 健 康 和 成 功 ｡ ” 然 ⽽ , 英 国 圣 公 会 和 罗 ⻢ 天 主 教 在 这 事 上 的 最 显 著 分 歧 不 在 于 实 践 中 的 圣 餐 滥 ⽤ ,⽽ 在 于 教 义 ｡  英 国 改 教 家 托 ⻢ 斯 • 克 兰 ⻨ (1 4 8 9 - 1 5 5 6 ) 以 及尼 古 拉 斯 • ⾥ 德 利 ( 约 1 5 0 0 - 1 5 5 5 ) ､ 约 翰 • 布 拉 德 福 德 (1 5 1 0 - 1 5 5 5 ) 在 英 国 ⼥ 王 玛 丽 的 迫 害 时 期 , 以 死 表 达 了 对 天 主 教 教 义 的反 抗 ｡ ' 在 英 国 ⼥ 王 伊 丽 莎 ⽩ ⼀ 世 ( 1 5 5 8 - 1 6 0 3 ) 时 期 , 英 国 国 教 的 《 三 ⼗ 九 条 信纲 》 于 1 5 7 1 年 获 得 通 过 , 为 后 代 定 下 了 英 国 拒 绝 罗 ⻢ 天 主 教 圣 餐 教 义 的 条 例 ( 2 8 - 3 1 条 ) ｡

到 了 清 教 徒 的 时 代 , 尽 管 曾 有 加 尔 ⽂ 和 ⻉ 扎 的 努 ⼒ , 但 改 ⾰ 宗 和 路 德 宗 的 教 义分 歧 到 了 不 可 调 和 的 地 步 ｡ “ 路 德 宗 教 导 说 , 耶 稣 的 身 体 和 ⾎ 与 圣 餐 的 要 素 ( 饼 和酒 ) 合 ⽽ 为 ⼀, 真 实 地 出 现 在 圣 餐 现 场 , 被 ⼈ 吃 喝 下 去 ｡ ⽽ 根 据 加 尔 ⽂ 的 教 导 , 参与 圣 餐 的 ⼈ 凭 着 信 ⼼ 把 “ ⼼ 思 意 念 放 到 ⾼ 处 , 因 为 在 那 ⾥ 有 耶 稣 在 天 ⽗ 的 荣 耀 中 ,⽽ 信 徒 从 耶 稣 那 ⾥ 得 蒙 救 赎 ” , 以 属 灵 ⽽ ⼜ 真 实 的 ⽅ 式 分 享 基 督 的 身 体 和 ⾎ ｡ 在这 ⼀ 点 上 , 清 教 徒 与 加 尔 ⽂ 的 观 点 是 有 区 别 的 ｡ 清 教 徒 较 少 强 调 在 天 上 与 基 督 的 同在 ｡ 清 教 徒 所 强 调 的 是 , 基 督 在 圣 餐 仪 式 中 通 过 祂 的 话 语 和 圣 灵 临 到 我 们 , 将 ⾃ ⼰作 为 我 们 的 灵 粮 , ⽽ 不 是 强 调 把 ⼼ 思 提 升 到 ⾼ 处 与 基 督 同 在 ､ 在 ⾼ 处 分 享 基 督 ｡

路 德 的 教 义 在 英 国 改 教 时 期 很 有 影 响 ⼒ ｡ ” 然 ⽽ , 英 国 改 教 家 当 中 似 乎 只 有 罗伯 特 • 巴 恩 斯 (  约 1 4 9 5 - 1 5 4 0 ) 采 纳 了 路 德 对 于 圣 餐 的 观 点 ｡ 1 在1 6 世 纪 和 1 7 世 纪 , 路 德 的 ⽂ 章 持 续 被 翻 译 成 英 ⽂ , 但 主 题 ⼤ 多 关 于 因 信 称 义 带 来的 属 灵 安 慰 , 特 别 是 他 的 《 加 拉 太 书 注 释 》 ｡ ” 路 德 对 于 圣 餐 的 观 点 似 乎 没 有 影 响到 清 教 徒 , 他 们 坚 持 改 ⾰ 宗 的 教 义 , 即 圣 餐 中 有 主 真 实 的 属 灵 的 同 在 , 从 ⽽ 拒 绝 了罗 ⻢ 天 主 教 所 主 张 的 有 形 或 者 亲 身 的 同 在 ｡

罗 ⻢ 天 主 教 和 路 德 宗 教 导 认 耶 稣 亲 ⾃ 与 圣 餐 的 饼 和 酒 同 在 , 清 教 徒 反 对 这 两者 的 观 点 ｡  布 鲁 克 斯 • 霍 利 菲 尔 德  写 道 : “ 清 教 徒 对 路 德 宗和 罗 ⻢ 天 主 教 的 教 义 持 有 旗 帜 鲜 明 的 反 对 意 ⻅ ｡ ”  另 ⼀ ⽅ ⾯ , 清 教 徒 也 并 没 有 像 慈运 理 和 重 洗 派 那 样 不 重 视 圣 餐 仪 式 ｡ ” 虽 然 有 些 清 教 徒 倾 向 于 慈 运 理 的 观 点 , ? 但 多数 清 教 徒 仍 属 于 加 尔 ⽂ 宗 这 ⼀ 派 ｡ 威 廉 • 帕 ⾦ 斯 说 : “ 我 们 持 中 间 路 线 , 对 圣 礼 的强 调 既 不 过 多 , 也 不 过 少 ｡ ”

天 主 教 在 圣 餐 上 的 错 误

清 教 徒 认 为 , 天 主 教 的 化 质 说  “ 是 ⽭ 盾 的 , 不 仅 不 合 乎 圣经 , ⽽ 且 违 反 常 识 和 理 性 ” ( 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 , 2 9 . 6 ) ｡ 约 翰 • 欧 ⽂ 写 道 : “ 这 是罗 ⻢ 天 主 教 最 神 秘 的 法 术 及 戏 法 之 ⼀, 他 们 认 为 , 有 形 的 元 素 ( 饼 和 酒 ) 有 赦 罪 和施 恩 的 能 ⼒ • ⋯ 在 基 督 教 信 仰 中 , 没 有 哪 个 部 分 像 救 主 耶 稣 设 ⽴ 的 纯 正 ､ 圣 清 ､ 简单 的 圣 餐 这 样 被 如 此 玷 污 , 被 世 俗 卑 劣 的 ⼈ 如 此 滥 ⽤ ｡ 看 看 天 主 教 化 质 说 的 怪 物 ,以 及 他 们 那 偶 像 崇 拜 的 弥 撒 吧 ｡ ”  约 拿 单 • 爱 德 华 滋 解 释 道 : “ 圣 餐 ⽬ 的 并 ⾮ 让 我 们不 以 ⽐ 喻 的 说 法 吃 主 的 身 体 喝 主 的 ⾎ ｡ 退 ⼀ 万 步 讲 , 接 受 天 主 教 那 样 恐 怖 和 怪 异 的化 质 说 , 于 我 们 有 何 益 处 呢 ? ”

帕 ⾦ 斯 说 , 圣 餐 的 记 号 不 因 为 “ 质 ” ⽽ 改 变 , ⽽ 在 于 这 些 物 质 被分 别 出 来 , “ 从 普 通 ⽤ 途 变 作 圣 洁 的 ⽤ 途 ” ｡ ” 他 ⽤ 以 下 ⼏ 点 反 对 化 质 说 : ( 1 ) 这 岂不 是 说 基 督 的 ⾁ 身 在 祂 被 钉 ⼗ 字 架 前 被 吃 掉 ? 他 的 ⻔ 徒 在 第 ⼀ 次 圣 餐 中 就 吃 了 饼 ｡( 2 ) 饼 被 擘 成 碎 ⽚ , 但 是 每 个 参 与 圣 餐 的 ⼈ 接 受 的 是 主 的 整 个 身 体 ｡ ( 3 ) 饼 是 基督 身 体 的 “ 相 交 ” ( 林 前 1 0 : 1 6 ) , 所 以 它 本 身 不 是 那 身 体 ｡ ( 4 ) 如 果 这 真 是 耶 稣 的身 体 , 那 莫 ⾮ 基 督 的 身 体 既 有 ⺟ 亲 ⻢ 利 亚 的 实 质 , ⼜ 有 “ ⾯ 饼 师 的 饼 ” 的 成 分 吗 ?( 5 ) 随 着 时 间 的 流 逝 , 圣 餐 中 剩 余 的 饼 会 发 霉 , 酒 会 发 酸 , 说 明 饼 和 酒 仍 然 保 留 ⻝物 的 实 质 ｡ ( 6 ) 化 质 说 推 翻 了 ⼀ 个 类 ⽐ 关 系 , 就 是 记 号 以 及 记 号 所 代 表 的 意 义 之 间的 关 系 , 直 接 ⽤ 现 实 代 替 了 记 号 ｡

帕 ⾦ 斯 称 , 化 质 说 将 饼 变 成 了 偶 像 , ⽽ 且 “ 如 此 ⼀ 来 , 饼 被 ⾼ 举 超 过 ⼈ 和 天使 , 与 三 ⼀ 上 帝 第 ⼆ 位 格 合 ⽽ 为 ⼀ ” ｡ 这 ⼀ 点 从 罗 ⻢ 天 主 教 如 何 处 理 圣 餐 后 的 饼 就可 以 明 显 地 看 出 : “ 所 以 被 抬 在 信 徒 队 列 当 中 并 且 被 敬 拜 的 主 体或在 盒 内 的 饼 , 就 成 了 ⼀ 个 ⻨ ⼦ 做 的 饼 神 , 是 ⼀ 个 偶 像 , 不 亚 于 亚 伦 的 ⽜ 犊 ｡ ”  因 此 ,清 教 徒 拒 绝 英 迷 信 崇 拜 ｡

国 国 教 所 规 定 的 ⼈ 们 在 圣 餐 中 要 跪 下 领 受 的 做 法 , 称 这 是 对 饼 和 酒 的帕 ⾦ 斯 愿 意 接 受 圣 餐 是 对 基 督 在 ⼗ 字 架 上 之 死 献 上 颂 赞 , 是 我 们 将 ⾃ ⼰ 献 上 作为 活 祭 来 回 应 祂 的 恩 慈 , 伴 随 着 给 穷 ⼈ 捐 助 的 献 礼 ( 来 1 3 : 1 5 - 1 6 ; 罗 1 2 : 1 ) ｡ 在 圣餐 中 , 基 督 的 献 上 以 圣 礼 的 形 式 出 现 在 象 征 符 号 中 , 也 存 在 于 参 与 圣 餐 的 信 徒 的 意念 中 ｡

但 是 帕 ⾦ 斯 反 对 ⼀ 种 观 点 , 即 主 持 圣 餐 的 牧 师 作 祭 司 , 把 真 实 的 耶 稣 的 实 体献 上 为 祭 , 以 赦 免 各 种 罪 ｡ 清 教 徒 只 承 认 “ 基 督 曾 在 ⼗ 字 架 献 上 的 祭 ” ｡ 帕 ⾦ 斯提 供 了 以 下 的 论 证 :

1 . 圣 灵 在 圣 经 中 说 , “ 耶 稣 ⼀ 次 把 ⾃ ⼰ 献 上 ” ( 来 9 : 1 5 , 2 6 ; 1 0 : 1 0 ) ｡ 天 主 教 回 应说 , 带 ⾎ 的 献 祭 是 只 有 ⼀ 次 , 但 是 弥 撒 中 不 带 ⾎ 的 献 祭 就 不 同 了 ｡ 但 是 , 这 种 说 法不 符 合 没 有 ⾎ 就 不 能 赎 罪 的 圣 经 教 导 ( 来 9 : 2 2 ) ｡ 天 主 教 的 这 种 区 分 并 不 是 源 于 圣经 , ⽽ “ 只 是 ⼈ 的 杜 撰 ” ｡

2 . 假 如 弥 撒 中 献 上 的 真 是 耶 稣 的 实 体 , 那 么 , 弥 撒 要 么 是 在 继 续 献 上 耶 稣 为 祭 ,要 么 就 是 在 重 复 耶 稣 的 献 祭 ｡ 不 管 哪 ⼀ 样 , 都 暗 示 耶 稣 在 ⼗ 字 架 上 的 ⼯ 作 并 没 有 完成 ( 来 1 0 : 1 - 3 ) ｡ 但 是 基 督 说 祂 的 ⼯ 作 “ 成 了 ” ( 约 1 9 : 3 0 ) ｡

3 . 耶 稣 吩 咐 我 们 , 参 与 圣 餐 是 为 了 记 念 衪 ( 路 2 2 : 1 9 ) , ⽽ 记 念 是 指 想 起 过 去 所做 的 事 情 , ⽽ ⾮ 现 在 正 在 发 ⽣ 的 事 情 ｡

4 . 圣 经 教 导 说 , 耶 稣 并 没 有 把 ⼤ 祭 司 的 职 分 交 给 别 ⼈ , ⽽ 是 祂 继 续 永 远 地 履 ⾏( 来 7 : 2 4 - 2 5 ) ｡ 假 如 作 为 凡 ⼈ 的 祭 司 真 的 是 在 献 祭 , 那 么 意 味 着 他 们 是 在 取 代 耶 稣那 唯 ⼀ 祭 司 的 地 位 ｡

5 . 如 果 祭 司 把 耶 稣 真 实 的 身 体 和 ⾎ 献 给 上 帝 , 那 么 意 味 着 那 个 祭 司 就 成 ⼒ 上 帝与 基 督 之 间 的 中 保 ｡ 认 为 区 区 凡 ⼈ 堪 为 基 督 中 保 , 这 是 很 荒 谬 的 ｡

6 . 早 期 教 ⽗ 以 及 中 世 纪 教 ⽗ 都 说 过 , 我 们 在 敬 拜 中 的 献 祭 以 及 我 们 吃 基 督 , 都是 指 属 灵 上 的 , 并 不 是 真 的 喝 ⼈ 的 ⾎ ｡

清 教 徒 反 对 天 主 教 所 主 张 的 教 义 , 即 圣 礼 本 身 具 有 从 上 帝 ⽽ 来 的 赐 下 恩 典 的 能⼒ ｡ 帕 ⾦ 斯 说 , 圣 礼 的 果 效 取 决 于 上 帝 的 意 愿 ｡ 帕 ⾦ 斯 还 写 道 : “ 在 圣 餐 分 派 的 过程 中 , 没 有 任 何 ⼀ 个 动 作 是 靠 着 圣 餐 本 身 的 果 效 和 ⼒ 量 ⽽ 赐 予 恩 典 的 ｡ ” 他 认 为 恰恰 相 反 , 圣 餐 是 通 过 盟 约 的 应 许 对 信 徒 的 ⼼ 说 话 , 带 领 他 们 理 性 地 思 考 这 些 应 许 ,并 在 信 ⼼ 中 确 认 ｡ ⽽ 且 他 还 指 出 , 所 赐 予 的 恩 典 不 是 让 ⼈ 称 义 , ⽽ 是 让 ⼈ 更 加 圣洁 ｡ 帕 ⾦ 斯 说 : “ ⼀ 个 成 年 ⼈ 要 ⾸ 先 相 信 并 被 称 义 , 然 后 才 能 领 受 圣 餐 ｡ ” “ 若 有 ⼈ 认内 参 与 圣 餐 这 项 活 动 就 产 ⽣ 圣 餐 的 果 效 , 他 就 把 圣 餐 当 成 了 偶 像 , 因 为 只 有 上 帝 才能 给 ⼦ 恩 典 ｡

基 督 在 圣 餐 中 的 同 在

欧 ⽂ 写 道 : “ 我 们 之 所 以 不 重 视 主 的 晚 餐 礼 , 从 中 受 益 很 少 , 原 因 之 ⼀ 是 我 们不 明 ⽩ 其 中 所 包 含 的 与 基 督 特 别 相 交 的 本 质 是 什 么 ｡ ” 爱 德 华 • 雷 诺 兹 确 信 圣 餐 中 有 “ 耶 稣 真 实 的 ､ 完 美 的 同 在 ” ｡ ” 他 说 , 它 既 不 是特 指 耶 稣 ⽆ 所 不 在 , 也 不 是 指 耶 稣 实 体 的 同 在 ｡ 基 督 的 同 在 是 “ 圣 灵 ⼤ 有 能 ⼒ 的 作工 , 犹 如 太 阳 通 过 它 向 地 球 所 发 出 的 温 暖 光 线 显 明 它 的 存 在 ｡ “ 雷 诺 兹 写 道 : “ 圣餐 的 主 要 ⽬ 的 是 让 信 徒 与 基 督 联 合 ｡ ” 我 们 与 基 督 的 联 合 是 奥 秘 的 , ⽽ ⾮ 实 体 的 ,同 样 , 基 督 的 临 在 也 是 奥 秘 的 , ⽽ ⾮ 实 体 的 ｡  它 的 确 是 信 徒 与 基 督 那 属 天 的 “ 圣体 ” 的 联 合 , 但 这 并 不 需 要 耶 稣 实 体 临 在 饼 内 , 使 参 与 者 领 受 基 督 那 被 荣 耀 的 ⼈ 性的 恩 典 ｡

帕 ⾦ 斯 指 出 , 在 记 号 和 记 号 所 代 表 的 现 实 之 间 存 在 ⼀ 种 “ 圣 礼 性 的 联 合 ” , 这解 释 了 圣 经 为 什 么 常 将 记 号 与 现 实 交 互 使 ⽤ ( 创 1 7 : 1 0 ; 出 1 2 : 1 1 ; 中 1 0 : 1 6 ; 太2 6 : 2 8 ; 路 2 2 : 2 0 ; 约 6 : 5 1 , 5 3 ; 徒 7 : 8 ; 林 前 5 : 7 ; 1 0 : 1 7 ; 1 1 : 2 4 ; 多 3 : 5 ) ｡ 这 种圣 礼 性 的 联 合 不 是 ⾃ 然 的 联 合 , 也 不 是 “ 记 号 突 然 变 为 所 代 表 的 现 实 ” , ⽽ 是 ⼀ 种“ 分 别 的 ” 联 合 , 或 者 说 是 类 ⽐ 的 联 合 , 这 样 才 能 吸 引 基 督 徒 的 灵 魂 去 思 想 其 廊 灵现 实 , 并 付 诸 实 践 ｡ “ 所 以 , 不 信 的 ⼈ “ 只 领 受 记 号 , 却 没 有 领 受 记 号 所 代 表 的 现实 ” , ⽽ 真 信 徒 “ 因 救 恩 领 受 了 记 号 以 及 记 号 所 代 表 的 现 实 ” ｡ ” ⻢ 太 • 亨 利 解 释道 : “ 我 们 ⽣ 活 在 ⼀ 个 感 性 的 世 界 , ⽽ 不 是 灵 性 的 世 界 , 因 此 , 我 们 很 难 发 现 眼 ⽬所 ⻅ 之 外 的 东 ⻄ ｡ 在 圣 餐 中 , 我 们 要 透 过 可 ⻅ 的 , 去 看 到 那 些 看 不 ⻅ 的 , 也 就 是 圣餐 所 代 表 的 事 物 ｡ ”

⻢ 太 • 普 尔 (1 6 2 4 - 1 6 7 9 ) 写 道 : “ 当 祂 说 , ‘ 你 们 拿 ( 这 饼 )和 吃 ( 这 饼 ) ’ 的时候 , 祂 说 的 只 是 真 信 徒 应 当 ⽤ 他 们 的 ⼿ 去 拿 饼 , ⽤ 他 们 的 ⼝ 吃饼 ｡ 与 此 同 时 , 也 叫 真 信 徒 ⽤ 信 ⼼ 的 ⼿ 和 ⼝ , 在 灵 ⾥ 领 受 并 应 ⽤ 基 督 那 蒙 福 的 受 死和 受 难 带 来 的 益 处 ｡ ”  托 ⻢ 斯 • 杜 利 特 尔 ( 1 6 3 0 - 1 7 0 7 ) 同 意 这种 说 法 , 他 指 出 , 信 徒 吃 饼 喝 杯 , 是 为 了 表 示 “ 我 与 基 督 联 合 并 且 享 受 祂 ; 我 凭着 信 ⼼ 被 耶 稣 喂 养 , 增 强 圣 灵 在 我 灵 ⾥ 的 恩 典 ” ｡

⼀ 些 学 者 认 为 , 清 教 徒 在 圣 餐 问 题 上 的 讨 论 太 过 于 经 院 主 义 ｡ ⽐ 如 , 霍 利 菲 尔德 就 曾 说 过 , 清 教 徒 牧 师 在 执 ⾏ 圣 餐 时 , “ 总 希 望 这 个 仪 式 能 够 传 达 教 义 ” ｡ “ 他 ⽐较 了 清 教 徒 和 加 尔 ⽂ 的 ⽅ 式 之 后 说 : “ 加 尔 ⽂ ⼩ ⼼ 谨 慎 地 避 免 过 于 强 调 圣 餐 礼 的 单纯 教 导 功 能 , ⽽ 清 教 徒 却 毫 ⽆ 保 留 地 把 圣 餐 作 为 ⼀ 个 传 达 福 ⾳ 之 救 恩 真 理 的 ⽣ 动 场景 ｡ ” 这 种 扭 曲 带 来 的 结 果 是 , “ 从 ⼼ 理 学 层 ⾯ 看 来 , 清 教 徒 对 圣 餐 的 解 释 使 加 尔⽂ 主 义 的 神 秘 感 消 失 了 ” ｡ “ 事 实 上 , 霍 利 菲 尔 德 在 这 ⼀ 点 上 低 估 了 真 理 在 清 教 徒⼼ ⾥ 的 分 量 , 提 出 了 清 教 徒 们 认 为 不 合 乎 圣 经 的 ⼆ 元 论 ｡ 对 于 清 教 徒 来 讲 , 教 义 并不 是 感 情 投 ⼈ 以 及 ⽤ ⼼ 灵 敬 拜 的 对 ⽴ ⾯ ｡ 爱 德 华 滋 论 及 ⾃ ⼰ 的 讲 道 时 就 写 道 : “ 我想 ⋯ ⋯ 我 的 责 任 是 尽 量 提 升 听 众 的 感 情 , 只 要 ⽤ 来 影 响 他 们 的 是 真 理 ⽽ 不 是 其 他的 , 并 且 与 引 发 他 们 感 情 的 原 因 在 本 质 上 是 ⼀ 致 的 ｡ ” 天 ⽗ 上 帝 寻 找 ⽤ ⼼ 灵 和 诚 实( 即 真 理 ) 敬 拜 的 信 徒 , ⽽ 且 三 ⼀ 上 帝 的 第 三 位 格 是 真 理 的 圣 灵 , 祂 引 导 信 徒 进 ⼊真 理 ( 约 1 6 : 1 3 ) ｡