清教徒神学 第五⼗三章 清教徒论家庭中的敬虔 (中)转载
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清教徒神学
作者:周毕克 马克·琼斯
实践神学
基 督 徒 内 家 庭 敬 拜
⻓ 久 以 来 , 基 督 徒 已 经 认 识 到 , 上 帝 常 借 着 重 建 家 庭 敬 拜 来 归 正 和 复 兴 教 会 。例 如 , 1 6 7 7 年 , 清 教 徒 在 ⻢ 萨 诸 塞 多 切 斯 特 的 教 会 承 诺 : “ 要 归 正 我 们 的 家 庭 , 要 积 极 关 ⼼ 对 家 庭 敬 拜 的 持 守 , 在 家 中 存 纯 全 的 ⼼ ⾏事 , 忠 诚 地 履 ⾏ 家 庭 职 责 , 教 导 、 吩 咐 并 ⿎ 励 我 们 的 孩 ⼦ 和 家 ⼈ ⾏ 在 主 的 道 中 。 ”
改 ⾰ 宗 信 徒 可 能 会 吃 惊 地 发 现 , 1 7 世 纪 的 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 在 序 ⾔ 中 告 诚⽗ ⺟ , 要 将 此 信 条 教 导 给 他 们 的 ⼦ ⼥ 。 因 此 , 清 教 徒 们 ⾮ 常 看 重 家 庭 敬 拜 的 职 责 ,将 忽 略 家 庭 敬 拜 和 要 理 学 习 视 为 “ 破 坏 与 上 帝 所 ⽴ 的 约 , 将 他 们 ⼦ ⼥ 的 灵 魂 出 卖 给魔 ⻤ ” 。 “ 撒 但 的 国 度 是 建 ⽴ 在 “ ⽆ 知 和 错 谬 ” 这 两 个 柱 ⽯ 上 的 , 所 以 “ 忽 略 家 庭教 导 ” 被 视 为 最 严 重 的 罪 之 ⼀, 是 向 不 敬 虔 “ ⼤ ⼤ 敞 开 洪 ⽔ 之 ⻔ ” , 任 凭 它 流 进 社会 中 。 清 教 徒 说 :那 些 敬 虔 的 ⽗ ⺟ 和 ⼀ 家 之 主 的 认 真 努 ⼒ , 对 于 托 付 他 们 监 督 的 那 些 孩 ⼦ 们 来 说 ,可 以 起 到 多 么 ⼤ 作 ⽤ 啊 ! 这 ⼀ 点 是 显 ⽽ 易 ⻅ 的 , 不 仅 体 现 在 敬 虔 的 ⽗ ⺟ 对 ⼦ ⼥特 殊 影 响 ⼒ ⽅ ⾯ , 包 括 对 ⼦ ⼥ 的 权 柄 , 对 ⼦ ⼥ 的 关 注 , 持 续 的 陪 伴 , 以 及 经 常 有 机会 向 ⼦ ⼥ 提 供 帮 助 , 也 体 现 在 那 些 忽 略 此 职 责 的 ⼈ 所 结 出 苦 果 的 悲 伤 经 历 中 。 清 教 徒 把 带 领 家 庭 敬 拜 视 为 ⼀ 位 理 想 ⽗ 亲 的 标 志 。 有 ⼈ 曾 经 这 样 描 述 伦 敦 市 ⻓ 托 ⻢ 斯 • 阿 布 尼 ( 1 6 4 0 - 1 7 2 1 ) 的 家 庭 ⽣ 活 : “ 在 这 ⾥ , 每 天 早 上和 晚 上 都 会 献 上 祷 告 和 赞 美 的 祭 , 也 会 读 圣 经 … … 若 有 ⼈ 来 到 这 个 家 ⋯… 他 会 ⼤ 声说 : ‘ 这 ⾥ 不 是 别 的 地 ⽅ , ⽽ 正 是 上 帝 的 家 , 是 天 堂 ⻔ ⋯ • ” 他 ⼀ ⽣ 都 做 家 中祭 司 , 除 ⾮ 有 时 家 ⾥ 碰 巧 来 了 ⼀ 位 牧 师 。 ”
家 庭 敬 拜 是 宗 教 改 ⾰ “ 信 徒 皆 祭 司 ” 教 义 的 ⼀ 个 突 出 例 证 。 基 督 徒 的 ⽗ 亲 有 份于 基 督 的 受 苦 , 他 们 作 为 先 知 、 祭 司 和 君 王 , 在 家 中 ⾏ 使 上 帝 赐 下 的 权 柄 ( 参 《 海德 堡 教 理 问 答 》 , 问 3 2 ) 。 虽 然 清 教 徒 教 导 说 , 上 帝 特 别 以 祂 的 同 在 看 顾 公 共 敬 拜( 诗 8 7 : 2 ) , 3 2 公 共 敬 拜 也 是 举 ⾏ 洗 礼 和 圣 餐 礼 的 唯 ⼀ 场 合 , “ 他 们 同 时 也 教 导 说 , 家中 的 私 下 敬 拜 对 基 督 徒 的 每 ⽇ ⽣ 活 也 是 ⾄ 关 重 要 的 。
家 庭 敬 拜 圣 经 基 础
乔 治 • 哈 蒙 德 ( 1 6 2 0 - 1 7 0 5 ) 曾 写 道 : “ 永 恒 、 永 活 、 真 实上 帝 , 是 所 有 ⼈ 都 应 当 敬 拜 的 。 ” 他 ⽤ 《 诗 篇 》 2 2 篇 2 7 - 2 8 节 来 佐 证 这 ⼀ 点 : “ 地的 四 极 都 要 想 念 耶 和 华 , 并 且 归 顺 他 ; 列 国 的 万 族 都 要 在 你 ⾯ 前 敬 拜 。 因 为 国 权 是耶 和 华 , 他 是 管 理 万 国 。 ” 还 有 《 诗 篇 》 6 6 篇 4 节 : “ 全 地 要 敬 拜 你 , 歌 颂 你 ,要 歌 颂 你 的 名 。 ” 敬 拜 不 应 只 是 “ 私 下 的 、 个 ⼈ 的 ” , 也 应 该 是 “ 集 体 性 的 ” ( 诗3 4 : 3 ; 徒 1 2 : 1 2 ) 。 敬 拜 不 需 要 局 限 在 特 别 的 建 筑 物 ⾥ , 好 像 教 会 的 聚 会 地 点 本 身具 有 什 么 神 圣 性 ⼀ 样 ( 约 4 : 2 4 ) 。 哈 蒙 德 说 : “ ⽽ 且 我 们 还 可 以 说 , 圣 经 有 很 多 命令 , 让 我 们 不 住 地 祷 告 , 持 续 不 断 地 以 赞 美 为 祭 献 给 上 帝 ; 我 们 应 当 随 时 随 地 都 敬拜 上 帝 。 ”清 教 徒 们 问 道 , 我 们 有 什 么 理 由 把 我 们 的 家 和 家 庭 时 间 排 除 在 敬 拜 的 呼召 之 外 呢 ?
上 帝 配 得 我 们 的 家 庭 来 敬 拜 , 这 来 ⾃ 于 祂 对 每 个 家 庭 主 权 。 托 ⻢ 斯 • 杜 利 特尔 认 为 , 因 为 上 帝 是 “ 所 有 家 庭 的 设 ⽴ 者 ” , 是 “ 家 庭 的 所 有 者 ” , “ 你 们 家 庭 的 主及 其 治 理 者 ” , 以 及 “ 向 你 们 家 庭 施 恩 的 主 ” ( 创 2 : 2 1 - 2 4 ; 弗 5 : 2 2 - 6 : 9 ) , 所 以 家庭 应 当 敬 拜 上 帝 。
清 教 徒 把 家 庭 敬 拜 视 为 敬 虔 的 ⽣ 活 样 式 , 这 在 圣 经 中 有 许 多 例 证 。 他 们 列 举 了“ 亚 伯 拉 罕 、 约 书 亚 的 例 ⼦ , 以 及 所 罗 ⻔ 的 ⽗ ⺟ , 提 摩 太 外 祖 ⺟ 和 ⺟ 亲 , 还 有 奥古 斯 丁 ⺟ 亲 的 例 ⼦ 。 他 们 不 仅 关 注 照 顾 ⼉ ⼥ 的 身 体 , 也 关 注 培 育 他 们 的 灵 魂 。 ” 托 ⻢ 斯 • 曼 顿 写 道 : “ 宗 教 ⾸ 先 是 在 家 庭 中 孵 化 出 来 , 在 那 ⾥ 魔 ⻤ 试 图 要 碾碎 它 。 族 ⻓ 们 的 家 庭 , 就 是 那 个 时 代 上 帝 所 有 的 教 会 。 所 以 , 当 该 隐 从 亚 当 家 中 被 赶 出 来 时 , 圣 经 说 他 是 离 开 了 耶 和 华 的 ⾯ ( 创 4 : 1 6 ) 。 ” 在 《 创 世 记 》 1 8 章 1 9 节 中 , 耶 和 华 说 到 亚 伯 拉 罕 : “ 我 眷 顾 他 , 为 要 叫 他 吩 咐他 的 众 ⼦ 和 他 的 眷 属 遵 守 我 的 道 , 秉 公 ⾏ 义 , 使 我 所 应 许 亚 伯 拉 罕 的 话 都 成 就 了 。
⻢ 太 • 亨 利 发 现 : “ 亚 伯 拉 罕 不 仅 与 他 的 家 ⼈ ⼀ 起 祷 告 , 他 还 教 导 他 们 , 像 ⼀ 个 有⻅ 识 ⼈ 那 样 , 他 也 像 ⼀ 个 有 权 柄 的 ⼈ 那 样 命 令 家 ⼈ , ⽽ 且 他 还 是 家 中 的 先 知 和 君王 , 也 是 祭 司 … … 希 望 家 庭 蒙 福 ⼈ , 必 须 认 真 对 待 他 在 家 庭 中 职 责 。 ” 当 上 帝 知 道 ⼀ 个 ⼈ 会 把 他 们 经 历 过 的 上 帝 的 良 善 分 享 给 其 他 ⼈ , 特 别 是 他 们 的⼉ ⼥ 时 , 上 帝 就 乐 意 借 着 回 应 这 ⼈ 的 祷 告 , 将 祂 的 良 善 显 明 给 他 。 ⻢ 太 • 普 尔 想 象上 帝 是 在 说 : “ 这 样 , 我 就 达 到 我 所 有 ⼯ 作 的 最 终 ⽬ 的 了 , 那 就 是 , 他 会 因 ⼉ ⼥ 和家 ⼈ 的 善 ⾏ ⽽ ⼴ 为 ⼈ 知 , 当 他 离 世 时 候 , 他 们 还 活 着 。 他 会 殷 勤 地 将 这 些 事 烙 印在 他 们 头 脑 中 , 以 ⾄ 于 他 们 永 远 不 会 忘 记 。 ”
⻢ 太 • 亨 利 还 留 意 到 ⼀ 些 词 语 , 即 “ 遵 守 我 的 道 , 秉 公 ⾏ 义 ” 。 他 写 道 : “ 亚 伯拉 罕 把 推 动 信 仰 在 家 中 的 实 践 作 为 他 主 要 关 注 的 。 他 没 有 ⽤ ⼀ 些 美 好 的 揣 测 或 令 ⼈起 疑 争 辩 充 满 家 ⼈ 的 头 脑 , 恰 恰 相 反 , 他 教 导 他 们 ⋯ ⋯ 要 严 肃 敬 虔 地 敬 拜 上 帝 ,也 要 诚 实 待 ⼈ 。 ”
清 教 徒 教 导 说 , 在 《 创 世 记 》 3 5 章 1 - 1 5 节 , 雅 各 就 在 带 领 他 家 庭 敬 拜 上帝 。 他 领 受 了 ⼀ 个 从 耶 和 华 来 启 示 , 要 去 们 特 利 建 ⼀ 座 坛 。 他 教 导 家 ⼈ , 并 让 家⼈ ⾃ 洁 , 之 后 带 他 们 ⼀ 起 敬 拜 。 奥 利 弗 • 海 伍 德 曾 写 道 : “ 既 然 圣 洁 的 雅 爷 , 著 名的 先 祖 族 ⻓ , 作 为 先 知 教 导 他 的 家 庭 什 么 是 真 宗 教 , 并 作 为 君 王 为 上 帝 治 理 他 们 ,作 为 祭 司 筑 ⼀ 座 坛 , 与 家 ⼈ ⼀ 起 献 祭 , 进 ⾏ 宗 教 崇 拜 , 那 么 , ⼀ 个 拥 有 家 庭 的 ⼈ ,即 使 他 是 最 贫 穷 的 ⼈ , 也 应 该 在 ⾃ ⼰ 的 家 中 作 先 知 、 祭 司 和 君 王 。 ”
家 庭 敬 拜 的 职 责
今 天 , 很 多 基 督 徒 把 家 庭 灵 修 , 甚 ⾄ 个 ⼈ 灵 修 , 都 看 为 基 督 徒 的 个 ⼈ 选 择 。 他们 不 觉 得 这 些 是 向 上 帝 应 尽 的 本 分 , ⽽ 将 此 视 为 超 出 了 上 帝 在 属 灵 之 事 上 对 ⼈ 的 要求 。 哈 家 德 警 告 说 , 虽 然 基 督 徒 的 确 在 基 督 ⾥ 有 ⾃ 由 , 但 当 ⼈ 试 图 在 此 区 分 应 尽的本 分 和 超 出 本 分 的 要 求 时 , ⽆ 异 于 陷 ⼈ 罗 ⻢ 天 主 教 关 于 “ 分 外 善 ⾏ ” 的 谬 误 。 此 教导 宣 称 平 信 徒 ⽆ 须 遵 ⾏ 上 帝 话 语 , 与 此 同 时 把 ⼀ 些 信 徒 抬 ⾼ 到 超 属 灵 的 “ 圣 徒 ”⽔ 平 上 。 他 们 认 为 这 些 “ 圣 徒 ” 的 额 外 功 德 , 可 以 为 普 通 会 众 赚 得 ⼀ 些 赎 罪 劵 。
威 廉 • 帕 ⾦ 斯 写 道 , 家 庭 “ 对 上 帝 应 尽 的 本 分 , 就 是 私 下 敬 拜 和 服 侍 上 帝 , 必须 在 每 个 家 庭 中 建 ⽴ 起 来 , 并 印 上 印 记 ” 。 “ 他 认 为 这 是 必 须 履 ⾏ 的 本 分 , 基 于 以下 原 因 : ( 1 ) 《 提 摩 太 前 书 》 2 章 8 节 的 命 令 : “ 我 愿 男 ⼈ ⽆ 忿 怒 , ⽆ 争 论 , 举 起 圣 洁 ⼿ , 随 处 祷 告 。 ” ( 2 亚 伯 拉 罕 榜 样 ( 创 1 8 : 1 9 ) , 以 及 约 书 亚 ( 书 2 4 : 1 5 ) 、哥 尼 流 ( 徒 1 0 : 2 ) 的 榜 样 ; ( 3 ) 借 着 敬 拜 , 上 帝 的 祝 福 必 然 临 到 , 使 家 中 的 丈 夫 和妻 ⼦ 越 来 越 相 爱 与 合 ⼀, ⼉ ⼥ 越 来 越 顺 服 ⽗ ⺟ ( 诗 1 2 7 ; 1 2 8 ) 。
清 教 徒 也 留 意 到 约 伯 和 ⼤ 卫 例 ⼦ 。 约 伯 经 常 在 清 晨 聚 集 他 的 ⼉ ⼥ , 为 他 们的罪 献 祭 ( 伯 1 : 5 ) 。 ⼤ 卫 参 加 完 公 共 敬 拜 后 , 回 到 家 ⾥ 为 他 家 ⼈ 祝 福 ( 撒 下6 : 2 0 ) 。
《 约 书 亚 记 》 2 4 章 1 4 - 1 5 节 说 道 :
现 在 你 们 要 故 畏 耶 和 华 , 诚 ⼼ 实 意 地 侍 奉 他 , 将 你 们 列 祖 在 ⼤ 河 那 边 和 在 埃 及所 侍 奉 的 神 除 掉 , 去 待 奉 耶 和 华 。 若 是 你 们 以 待 奉 耶 和 华 为 不 好 , 今 ⽇ 就 可 以 选 择所 要 侍奉 , 是 你 们 列 祖 在 ⼤ 河 那 边 所 侍 奉 的 神 呢 ? 是 你 们 所 住 这 地 的 亚 摩 利 ⼈神 呢 ? ⾄ 于 我 和 我 家 , 我 们 必 定 侍 奉 耶 和 华 。
哈 蒙 德 写 道 : “ 侍 奉 耶 和 华 ⽆ 疑 包 括 敬 拜 祂 ” ( 引 ⾃ 出 8 : 1 , 5 : 3 , 2 0 : 5 ; 申 1 1 : 1 6 ;太 4 : 1 0 ) 。 “ 所 以 , 就 算 所 有 以 ⾊ 列 ⼈ ( 包 括 服 侍 会 幕 的 祭 司 ) 都 远 离 上 帝 , 约 书亚 仍 定 意 与 家 ⼈ ⼀ 起 敬 拜 上 帝 。哈 蒙 德 也 将 基 督 的 榜 样 摆 在 做 ⽗ 亲 钓 ⼈ ⾯ 前 , ⿎ 励 他 们 效 法 基 督 。 基 督 时 常聚 集 他 ⻔ 徒 , 他 们 是 祂 在 属 灵 意 义 上 的 家 ⼈ , ⾯ 对 ⾯ 地 教 导 他 们 ( 太 1 3 : 5 1 ; 可4 : 3 4 ) , 和 他 们 讨 论 问 题 ( 可 1 3 : 3 - 4 ; 路 1 1 : 1 ) , ⼀ 起 祷 告 ( 路 9 : 1 8 ) , 并 ⼀ 起 唱 诗( 太 2 6 : 3 0 ) 。 难 道 ⽗ 亲 应 该 为 ⼉ ⼥ 做 得 ⽐ 这 更 少 吗 ?
哈 蒙 德 进 ⼀ 步 把 家 庭 敬 拜 的 本 分 与 使 徒 的 命 令 联 系 在 ⼀ 起 , 包 括 “ 不 住 地祷 告 ” ( 帖 前 5 : 1 7 ) , “ 随 处 祷 告 ” ( 提 前 2 : 8 ) , ⽽ 且 要 “ 随 时 多 ⽅ 祷 告 祈 求 ” ( 弗6 : 1 8 ) , 包 括 各 种 祷 告 。 海 伍 德 说 : “ 如 果 随 时 祷 告 、 随 处 祷 告 、 做 各 类 祷 告 是 ⼀ 项费 任 话 , 家 庭 祷 告 ⼀ 定 也 是 , 因 为 它 包 括 在 这 项 责 任 之 中 。 ” 威 廉 ・ 帕 ⾦ 斯 将 这 ⼀ 责 任 划 分 为 两 个 ⽅ ⾯ 。
1 . 每 ⽇ 教 导 上 帝 话 语 。 帕 ⾦ 斯 说 , “ 家 庭 侍 奉 上 帝 ” 的 第 ⼀ 个 构 成 部 分 , 就是 “ 聚 在 ⼀ 起 研 读 上 帝 的 话 语 , 为 了 教 导 所 有 家 ⼈ , 将 其 引 向 永 ⽣ ” 。 “ ⼀ 家 ⼈ 应当 借 着 每 ⽇ 读 经 、 教 导 上 帝 话 语 来 敬 拜 上 帝 。 借 着 提 问 、 回 答 和 教 导 , ⽗ ⺟ 和 ⼉⼥ 之 间 每 ⽇ 进 ⾏ 有 关 神 圣 真 理 的 互 动 。 帕 ⾦ 斯 引 ⽤ 《 申 命 记 》 6 章 6 - 7 节 : “ 我 今⽇ 所 吩 咐 你 话 都 要 记 在 ⼼ 上 , 也 要 殷 勤 教 训 你 的 ⼉ ⼥ , ⽆ 论 你 坐 在 家 ⾥ , ⾏ 在 路上 , 躺 下 , 起 来 , 都 要 谈 论 。
⻢ 太 • 亨 利 留 意 到 这 些 话 是 符 合 第 ⼀ 条 诚 命 的 , 就 是 “ 爱 上 帝 ” 。 他 写 道 : “ 若有 ⼈ 爱 上 帝 , 他 就 会 ⼒ 所 能 及 地 引 导 他 ⼉ ⼥ 的 感 情 ⋯… 在 各 种 场 合 谈 论 神 圣 的 事情 。 ” 清 教 徒 说 , 这 ⼀ 教 导 ⽬ 的 是 爱 , 它 不 只 是 “ ⼀ 种 头 脑 知 识 或 者 ⼀ 种 思考 ” , ⽽ 是 “ ⼀ 种 内 在 的 、 ⽢ 美 、 ⼼ 灵 的 知 识 ” 。
《 申 命 记 》 6 章 命 令 这 些 事 情 都 是 ⽇ 常 活 动 , 包 括 晚 上 就 寝 、 早 上 起 来 、 坐在 家 中 、 ⾏ 在 路 上 。 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 ( 2 1 . 6 ) 引 ⽤ 这 段 圣 经 说 : “ 要 ⽤ ⼼ 灵 和 诚实 , 随 处 敬 拜 上 帝 ; 每 ⽇ 在 个 ⼈ 家 庭 中 , 独 ⾃ 在 隐 密 处 , 都 要 如 此 ⾏ ; 照 样 在 公 共集 会 中 更 要 严 肃 地 敬 拜 上 帝 。 ” 在 有 秩 序 的 家 庭 ⾥ , 这 些 事 是 在 每 ⽇ 特 定 时 间 ,持 续 并 有 规 律 地 进 ⾏ 的 。
新 约 中 有 ⼀ 段 相 关 的 经 ⽂ 在 《 以 弗 所 书 》 6 章 4 节 : “ 你 们 作 ⽗ 亲 , 不 要 惹 ⼉⼥ 的 ⽓ , 只 要 照 着 主 的 教 训 和 警 戒 养 育 他 们 。 ” 当 ⽗ 亲 们 不 能 亲 ⾃ 尽 到 这 ⼀ 职 责 时 ,他 们 应 该 ⿎ 励 妻 ⼦ 去 履 ⾏ 这 ⼀ 职 责 。 例 如 , 提 摩 太 就 受 益 于 他 敬 畏 上 帝 的 ⺟ 亲 和 外祖 ⺟ 每 ⽇ 的 教 导 。 ⻢ 太 • 亨 利 写 道 , ⽗ 亲 们 应 该 把 ⼉ ⼥ 们 养 育 “ 成 为 基 督 徒 ” , 他还 说 : “ ⽗ 亲 要 教 导 他 们 惧 怕 犯 罪 。 ⽽ 且 要 把 ⼈ 对 上 帝 的 整 全 责 任 告 诉 他 们 , 也 激励 他 们 ⾏ 出 来 。 ”
2 . 每 ⽇ 在 上 帝 宝 座 前 的 祷 告 和 赞 美 。 帕 ⾦ 斯 说 , 家 庭 敬 拜 第 ⼆ ⽅ ⾯ 是 “ 求 告上 帝 名 , 感 谢 祂 所 赐 的 福 分 ” 。 “ 他 引 ⽤ 《 诗 篇 》 1 4 篇 1 节 和 4 节 : “ 愚 顽 ⼈ ⼼ ⾥说 : ‘ 没 有 上 帝 。 ' 他 们 都 是 邪 恶 , ⾏ 了 可 憎 恶 的 事 , 没 有 ⼀ 个 ⼈ ⾏ 善 。 … … 并 不 求告 耶 和 华 。 ” 他 还 引 ⽤ 《 提 摩 太 前 书 》 4 章 4 - 5 节 : “ 凡 上 帝 所 造 的 物 都 是 好 的 , 若感 谢 着 领 受 , 就 没 有 ⼀ 样 可 弃 的 , 都 因 上 帝 的 道 和 ⼈ 祈 求 成 为 圣 洁 了 。
此 外 , 家 庭 中 难 道 每 ⽇ 没 有 ⼈ 犯 罪 吗 ? 他 们 不 该 每 ⽇ 寻 求 赦 免 吗 ? 难 道 上 帝 不是 每 ⽇ 都 以 很 多 ⽅ 式 赐 福 给 他 们 吗 ? 他 们 不 该 每 ⽇ 为 这 些 赐 福 献 上 感 谢 吗 ? 他 们 不该 每 ⽇ 恳 求 上 帝 与 他 们 同 在 、 求 上 帝 引 导 他 们 的 路 吗 ? 他 们 不 该 每 ⽇ 将 ⾃ ⼰ 交 托 给上 帝 来 看 顾 和 保 护 吗 ?
《 诗 篇 》 1 1 8 篇 1 5 节 说 : “ 在 义 ⼈ 的 帐 棚 ⾥ 有 欢 呼 拯 救 声 ⾳ : 耶 和 华 右 ⼿ 施展 ⼤ 能 。 ” ⻢ 太 • 亨 利 的 ⽗ 亲 菲 利 普 • 亨 利 相 信 , 这 段 经 ⽂ 为 在 家 庭 中 吟 唱 诗 篇 提供 了 圣 经 根 据 。 “ 他 认 为 , 喜 乐 的 唱 诗 来 ⾃ 义 ⼈ ⾃ ⼰ 的 帐 篷 内 。 这 包 括 家 庭 唱 诗 ,以 及 会 堂 的 会 众 ⼀ 起 唱 。 所 以 , 喜 乐 的 诗 歌 和 颂 赞 救 恩 的 诗 歌 应 该 每 ⽇ 从 家 ⾥ 传出 来 。
除 了 圣 经 的 论 证 , 清 教 徒 还 把 家 庭 敬 拜 视 为 ⼀ 项 ⾃ 然 律 和 ⼈ 的 理 性 所 赋 予 职责 。 理 查 德 。 巴 克 斯 特 认 为 , 上 帝 设 ⽴ 家 庭 , 给 他 们 “ 特 殊 益 处 和 机 会 ” 可 以 训 练⼈ 来 服 侍 祂 。 这 些 是 上 帝 交 付 祂 仆 ⼈ “ 才 ⼲ ” ( 太 2 5 : 1 4 - 3 0 ) 。 所 以 , ⽗ 亲 和 ⺟ 亲 应 该 做 忠 实 的 仆 ⼈ , ⽤ 他 们 的 家 庭 ⽣ 活 来 荣 耀 上 帝 。
家 庭 敬 拜 的 实 施
除 了 著 名 的 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 , 苏 格 兰 教 会 在 1 6 4 7 年 采 ⽤ 了 《 家 庭 敬 拜 指南 》 。 道 格 拉 斯 • 科 曼 写 道 ,这 本 《 指 南 》 ( 不 同 于 《 威 斯 敏 斯 特 公 共 敬 拜 指 南 》 ) “ 不 是 威 斯 敏 斯 特 会 议 的 直 接产 物 ” , 却 是 “ 由 苏 格 兰 教 会 的 总 会 撰 写 并 采 ⽤ 的 ” 。 “ ' 这 部 出 ⾊ ⽂ 献 说 明 苏 格 兰⼈ 很 关 注 家 庭 敬 拜 , ⽽ 且 提 出 了 具 体 的 实 施 指 导 。 我 们 知 道 当 时 英 格 兰 清 教 主 义 和苏 格 兰 ⻓ ⽼ 会 神 学 彼 此 之 间 有 很 多 情 鉴 和 影 响 , 因 此 我 们 可 以 认 为 这 本 《 家 庭 敬 拜指 南 》 也 代 表 了 英 国 清 教 主 义 的 ⽴ 场 。
《 家 庭 敬 拜 指 南 》 在 谈 到 家 庭 敬 拜 之 前 , 呼 召 ⼈ 要 进 ⾏ 私 下 的 、 个 ⼈ “ 祷 告和 默 想 … … 这 才 是 与 上 帝 相 交 的 途 径 , 也 是 为 其 他 所 有 应 尽 的 本 分 所 做 的 恰当 预备 ” 。 “ 作 者 ⽤ 这 样 的 ⽅ 式 提 醒 教 会 会 众 , 家 庭 敬 拜 不 能 ⽤ 来 代 替 个 ⼈ 灵 修 , 实 际上 个 ⼈ 祷 告 和 默 想 是 带 领 家 庭 的 关 键 预 备 。
哈 蒙 德 说 , 家 庭 的 头 有 责 任 也 有 ⾃ 由 决 定 什 么 时 间 、 在 哪 ⾥ 进 ⾏ 家 庭 敬 拜 。 牧师 们 应 该 尽 量 避 免 在 敬 拜 场 合 的 问 题 上 过 于 教 条 化 。 “ 尽 管 这 样 , 哈 蒙 德 写 道 : “ 我还 要 加 上 ⼀ 句 提 醒 : 不 要 ⽤ 你 的 ⾃ 由 来 迎 合 ⾁ 体 , 忽 略 或 随 便 进 ⾏ 家 庭 敬 拜 。 ” 安排 和 预 备 家 庭 敬 拜 , 是 上 帝 给 ⼀ 个 ⽗ 亲 前 职 责 之 必 要 组 成 部 分 。
《 指 南 》 教 导 说 , 每 ⽇ 家 庭 敬 拜 ⼀ 般 包 括 以 下 六 个 部 分 : ( 1 ) 祷 告 ; ( 2 ) 赞美 ; ( 3 ) 读 经 ; ( 4 ) ⽤ 简 明 的 ⽅ 式 教 导 教 理 问 答 ; ( 5 ) 为 所 有 家 ⼈ 成 圣 进 ⾏ 敬虔的 讨 论 ; ( 6 ) 由 在 家 中 有 权 柄 的 ⼀ 位 家 ⼈ , 以 正 当 理 由 进 ⾏ 劝 诫 和 责 备 。 “ 让 我们 来 逐 ⼀ 解 释 这 些 要 素 , 以 清 教 徒 的 精 神 提 出 ⼀ 些 实 践 性 的 建 议 。
1 . 祷 告 。 要 为 教 会 、 国 家 、 家 庭 和 每 个 家 ⼈ 祷 告 。 家 庭 的 祷 告 应 当 被 公 共 祷 告中 的 经 历 所 塑 造 , 也 以 《 威 斯 敏 斯 特 公 共 敬 拜 指 南 》 为 准 则 。 这 ⼀ ⽂ 献 建 ⽴ 起 ⼀ 种祷告 的 节 奏 , 从 赞 美 到 认 罪 , 到 恳 求 赐 下 属 灵 祝 福 , 为 普 世 宣 教 、 受 逼 迫 的 教 会 、国 家 和 政 府 祷 告 , 还 有 感 恩 。 “ ⻢ 太 • 亨 利 也 写 过 ⼀ 个 指 导 , 教 导 如 何 ⽤ 圣 经 语言 来 祷 告 , 这 也 是 很 多 清 教 徒 使 ⽤ 的 ⽅ 法 。
以 下 是 清 教 徒 对 家 庭 祷 告 ⼀ 些 建 议 。 除 了 少 数 特 殊 情 况 , 祷 告 不 要 超 过 五 分钟 。 冗 ⻓ 祷 告 弊 ⼤ 于 利 。 不 要 在 祷 告 中 教 导 , 上 帝 不 需 要 教 导 。 要 简 洁 但 不 肤浅 。 为 那 些 你 ⼉ ⼥ 了 解 的 事 祷 告 , 但 不 要 让 祷 告 变 成 只 关 乎 琐 碎 事 。 不 要 把 祷 告简 化 为 ⾃ 我 中 ⼼ 的 、 肤 浅 的 恳 求 。
祷 告 要 直 接 。 把 你 的 需 要 放 在 上 帝 ⾯ 前 , 然 后 恳 求 他 的 怜 悯 。 每 ⽇ 为 你 ⼉ ⼥⼀ 个 ⼀ 个 地 提 名 祷 告 , 为 他 们 具 体 需 要 祷 告 。 祷 告 要 ⾃ 然 , 但 也 应 当 庄 重 。 声 ⾳要 清 晰 , 并 带 着 恭 敬 之 ⼼ 。 激 动 你 的 ⼼ , 去 抓 住 上 帝 ( 赛 6 4 : 7 ) 。 昏 沉 沉 的 祷 告 会让 你 的 ⼉ ⼥ 睡 着 。 杜 利 特 尔 建 议 ⼀ 家 之 主 “ 以 活 泼 的 ⼼ 开 始 祷 告 , 激 发 内 在 情感 ; 你 前 ⼼ 会 感 染 他 们 的 ⼼ ” 。
祷 告 要 多 样 化 。 不 要 每 ⽇ 做 同 样 的 祷 告 , 那 会 变 得 很 单 调 。 要 记 起 并 强 调 真 祷告 各 种 不 同 内 容 , 如 恳 请 上 帝 听 你 的 祷 告 , 为 上 帝 名 和 属 性 热 爱 祂 , 表 明 你谦 卑 的 信 靠 和 需 要 , 认 家 庭 的 罪 , 求 上 帝 赐 下 怜 悯 ( 物 质 上 和 属 灵 上 的 ) 给 家庭 , 为 朋 友 、 教 会 以 及 国 家 祷 告 , 为 上 帝 的 赐 福 献 上 感 谢 , 归 荣 耀 给 上 帝 。 将 这 些内 容 以 不 同 的 ⽐ 例 放 在 你 的 祷 告 中 , 以 使 祷 告 多 样 化 。
2 . 赞 美 。 按 着 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 2 1 . 5 所 要 求 , 樊 美 主 要 包 括 唱 《 诗 篇 》 ,像 在 公 共 敬 拜 中 ⼀ 样 。 随 着 清 教 徒 时 代 的 发 展 , 他 们 在 私 ⼈ 敬 拜 和 家 庭 敬 拜 中 也 引入 了 其 他 诗 歌 和 赞 美 诗 。
要 唱 ⼀ 些 教 义 纯 正 诗 歌 。 不 管 ⼀ ⾸ 歌 的 韵 律 多 美 , 如 果 它 的 教 义 有 错 误 , 就不 能 ⽶ ⽤ 。 先 唱 《 诗 篇 》 , 也 可 以 加 上 教 义 纯 正 的 赞 美 诗 。 要 从 ⼼ ⾥ 唱 , 带 着 感 情唱 。 如 《 歌 罗 ⻄ 书 》 3 章 2 3 节 所 说 : “ ⽆ 论 作 什 么 , 都 要 从 ⼼ ⾥ 作 , 像 是 给 主 作的 , 不 是 给 ⼈ 作 的 。 ” 默 想 你 所 唱 的 歌 词 。 有 时 可 以 讨 论 所 唱 的 ⼀ 段 词 。
3 . 读 经 。 罗 ⻢ 天 主 教 实 ⾏ 严 格 的 限 制 , 只 能 使 ⽤ 拉 丁 ⽂ 圣 经 , ⽽ 且 只 有 神 ⽗ 可以 读 , 但 改 教 家 和 清 教 徒 竭 ⼒ 把 圣 经 带 进 每 个 家 庭 。 《 威 斯 敏 斯 特 ⼤ 教 理 问 答 》 ( 问1 5 6 ) 说 : “ 是 不 是 所 有 的 ⼈ 都 要 读 经 ? 回 答 : 尽 管 并 不 是 所 有 的 ⼈ 都 可 以 公 开 向 会众 读 经 , 但 各 种 ⼈ 都 应 该 阅 读 圣 经 , 既 要 ⾃ ⼰ 阅 读 , 也 应 该 与 ⾃ ⼰ 的 家 ⼈ ⼀ 起 阅读 ; 为 了 达 成 这 ⼀ ⽬ 的 , 要 把 圣 经 从 原 ⽂ 翻 译 成 各 ⺠ 族 通 ⽤ 的 语 ⾔ ” 。要 有 读 经 计 划 。 早 上 读 1 0 节 或 2 0 节 旧 约 经 ⽂ , 晚 上 读 1 0 节 或 2 0 节 新 约 经⽂ 。 或 者 读 ⼀ 系 列 ⽐ 喻 、 神 迹 或 记 录 历 史 的 段 落 。 要 确 保 你 在 ⼀ 段 时 间 内 可 以 读 完整 本 圣 经 。
全 家 ⼈ ⼀ 起 读 经 。 每 个 识 字 的 家 ⼈ 都 应 该 有 ⾃ ⼰ 的 圣 经 。 带 着 感 情 读 经 , 要 把圣 经 当 作 ⼀ 本 “ 活 的 ” 书 读 。 为 你 的 妻 ⼦ 和 孩 ⼦ 安 排 要 阅 读 的 部 分 。 教 孩 ⼦ 如 何 清楚 地 诵 读 , 带 着 敬 畏 之 ⼼ 读 经 。 如 果 有 必 要 , 简 单 解 释 所 读 的 内 容 。
4 . ⽤ 简 明 ⽅ 式 教 导 教 理 问 答 。 教 理 问 答 撰 写 就 是 为 了 让 孩 ⼦ 和 未 受 教 育 的成 年 ⼈ 可 以 更 完 备 、 更 深 ⼈ 地 认 识 真 理 。 不 要 把 教 导 教 理 问 答 钓 职 责 推 给 教 会 。
⻢ 太 • 亨 利 写 道 : “ 若 没 有 在 家 庭 中 学 习 教 理 问 答 , 在 公 众 中 进 ⾏ 教 理 问 答 学 习 就会 收 效 甚 微 。 ” ” 任 何 从 事 ⼉ 童 事 ⼯ 的 ⼈ 都 知 道 , 那 些 和 家 ⻓ 在 家 ⾥ ⼀ 起 学 习 过 教 理问 答 的 孩 ⼦ , ⽐ 只 在 教 会 聚 会 中 学 习 的 孩 ⼦ , 在 这 样 的 学 习 上 要 好 得 多 。
托 ⻢ 斯 。 曼 顿 在 介 绍 《 威 斯 敏 斯 特 信 条 》 和 《 威 斯 敏 斯 特 教 理 问 答 》 时 写 道 :“ 牧 者 和 ⽗ ⺟ 们 要 在 孩 ⼦ 们 还 很 有 可 塑 性 的 时 候 细 ⼼ 地 训 练 他 们 , 这 是 多 么 重 要 啊 !他 们 像 蜡 ⼀ 样 , 可 以 被 塑 造 成 任 何 形 状 , 要 在 此 时 教 导 他 们 认 识 并 敬 畏 上 帝 。 这 个阶 段 正 是 要 把 我 们 最 圣 洁的 信 仰 原 则 注 ⼈ 他 们 ⼼ 中 的 时 候 , 借 着 教 理 问 答 简 明 扼 要钓 总 结 , 在 他 们 的 内 ⼼ 打 下 根 基 。 ” 曼 顿 把 符 合 圣 经 教 理 问 答 问 答 形 式 , ⽐ 喻成 把 真 理 的 种 ⼦ 播 撒 在 孩 ⼦ 记 忆 中 , 使 之 成 为 遏 制 他 们 犯 罪 缰 绳 , 也 像 没 冷 ⽔⼀ 样 , 浇 灭 他 们 幼 年 萌 ⽣ 的 情 欲 。
教 理 问 答 不 仅 可 以 帮 助 ⼉ 童 , 也 可 以 帮 助 那 些 缺 乏 神 学 训 练 的 ⽗ ⺟ 们 。 这 ⼀ ⽅法 可 以 保 守 家 中 的 教 导 者 不 忽 略 核 ⼼ 教 义 , 不 被 圣 经 中 难 解 的 经 ⽂ 牵 绊 ⽽ 落 ⼊ 谬 误之 中 。 巴 克 斯 特 写 道 : “ 对 ⼀ 家 之 主 来 说 , 教 导 教 理 问 答 所 包 含 的 简 单 明 了 ⼜ 必 不可 少 教 义 , 并 在 ⼀ 些 必 要 的 信 仰 实 践 上 给 予 指 导 , 通 常 是 最 安 全 、 最 谦 卑 、 最 智慧 和 更 有 序 的 ⽅ 法 , 可 以 避 免 陷 ⼈ 辩 论 或 是 被 意 义 含 混 的 经 ⽂ 所 困 扰 。 ”
5 . 为 所 有 家 ⼈ 成 圣 所 进 ⾏ 的 敬 虔 讨 论 。 “ 讨 论 或 会 议 ” ⼀ 词 指 的 不 是 与 讲 道 ⼈⼀ 起 举 ⾏ 的 ⼤ 聚 会 , ⽽ 是 指 信 徒 中 的 普 通 团 契 和 属 灵 交 谈 。 家 庭 敬 拜 不 是 讲 道 的 时间 , ⽽ 是 应 该 讨 论 和 应 ⽤ 。 《 家 庭 敬 拜 指 南 》 在 这 ⼀ 点 上 做 了 展 开 , 考 虑 到 从 圣 经⽽ 来 前 ⼀ 些 可 能 的 情 形 :
• 若 责备了 某 种 罪 , 就 要 像 ⼀ 家 ⼈ ⼀ 样 谈 论 它 , 为 的是 更 警 惕 ⽽ 不 再 犯 这 罪 。
• 若 有 ⼈ 挑 战 上 帝 的 公 义 审 判 , 就 要 谈 论 此 事 , 为 是 学 习 敬 畏 , 警惕犯罪 。
• 若 看 到 任 何 应 尽 职 责 , 就 要 彼 此 激 励 , 倚 靠 基 督 , 使 你 可 以 尽 上 这 职 责 。
• 若 读 到 某 个 应 许 中 赐 下 安 慰 , 就 要 讨 论 如 何 应 ⽤ 到 ⾃ ⼰ ⼼ ⾥ 。
家 庭 敬 拜 是 ⼀ 个 让 孩 ⼦ 们 提 问 题 的 很 好 的 机 会 。 《 家 庭 敬 拜 指 南 》 说 : “ ⼀ 家 之 主 在所 有 ⽅ ⾯ 都 应 该 居 于 领 导 地 位 , ⽽ 任 何 家 ⼈ 都 可 以 提 出 问 题 , 若 对 任 何 事 情 的 实 施有 疑 问 , 也 可 以 提 出 来 。 ”
教 导 中 的 ⽤ 语 要 简 单 明 了 。 要 询 问 你 孩 ⼦ , 他 们 是 否 明 ⽩ 你 读 的 是 什 么 。 应⽤ 经 ⽂ 时 也 要 简 单 明 了 。 ⿎ 励 ⼀ 家 ⼈ 就 上 帝 的 话 语 展 开 讨 论 , 并 符 合 希 伯 来 ⼈ 家 庭问 答 秩 序 ( 参 出 1 2 ; 申 6 ; 诗 7 8 ) 。 特 别 要 ⿎ 励 ⻘ 少 年 提 问 题 , 要 引 导 他 们 这 样做 。 如 果 你 不 知 道 答 案 , 就 如 实 地 告 诉 他 们 , 并 ⿎ 励 他 们 去 寻 求 答 案 。 你 ⼿ 边 要 准备 ⼀ 两 本 好 注 释 书 , 如 约 翰 • 加 尔 ⽂ 、 ⻢ 太 • 普 尔 、 ⻢ 太 • 亨 利 或 约 翰 • 吉 尔注 释 书 。
教 义 要 纯 正 。 教 导 ⼩ 孩 ⼦ 时 , 也 不 要 丢 弃 教 义 的 精 确 性 ; 要 ⼒ 求 简 洁 和 纯 正 。在 应 ⽤ 上 要 贴 切 。 在 适 当 时 候 , 不 要 怕 分 享 你 的 经 历 , 但 要 简 洁 地 分 享 。 ⽤ ⼀ 些具 体 例 ⼦ 。 最 理 想 的 做 法 是 把 圣 经 教 导 与 你 们 最 近 听 的 道 结 合 在 ⼀ 起 。
要 提 醒 家 ⼈ 留 意 听 。 《 箴 ⾔ 》 4 章 1 节 说 : “ 众 ⼦ 啊 , 要 听 ⽗ 亲 教 训 , 留 ⼼ 得知 聪 明 。 ” ⽗ 亲 和 ⺟ 亲 都 有 重 要 真 理 要 传 递 出 来 。 你 必 须 要 求 ⼉ ⼥ 们 在 家 中 留 意听 上 帝 的 真 理 。 这 可 能 包 括 你 在 ⼀ 开 始 要 不 停 地 重 复 : “ 坐 好 , ⼉ ⼦ , 当 我 讲 话时 候 , 你 要 看 着 我 。 我 们 正 在 谈 论 上 帝 的 话 语 , 上 帝 是 配 得 我 们 聆 听 的 。 ” 不 要 容许 孩 ⼦ 们 在 家 庭 敬 拜 时 离 开 他 们 的 座 位 。
6 . “ 由 在 家 中 有 权 柄 ⼀ 位 家 ⼈ , 以 正 当 理 由 进 ⾏ 劝 诚 和 责 备 。 ” 不 要 怕 ⽤ 温暖 ⼈ ⼼ 、 满 有 慈 爱 的 话 语 责 备 你 的 孩 ⼦ , 使 他 信 靠 顺 服 主 。 你 劝 诫 要 饱 含 深 情 。
《 箴 ⾔ 》 中 ⼀ 直 ⽤ “ 我 ⼉ ” ⼀ 词 , 显 出 这 位 敬 畏 上 帝 的 ⽗ 亲 在 教 导 时 是 温 和 、 慈 爱和 情 辞 迫 切 的 。 当 你 作 为 ⽗ 亲 和 朋 友 , 要 向 孩 ⼦ 们 祖 露 ⼼ 中 的 伤 痛 时 , 要 显 出 从 ⼼⽽ 发 的 爱 。 告 诉 他 们 你 必 须 传 递 上 帝 整 全 的 话 语 , 因 为 你 不 愿 意 在 永 恒 中 与 他 们 分开 。 我 ⽗ 亲 常 含 泪 对 我 们 说 : “ 孩 ⼦ 们 , 我 不 愿 意 到 了 天 堂 却 不 能 再 ⻅ 到 你 们 当 中任 何 ⼀ 个 ⼈ 。 ” 告 诉 你 的 孩 ⼦ 们 : “ 圣 经 中 允 许 做 的 , 我 们 都 会 允 许 你 做 ; 但 是 我 们说 ‘ 不 ’ 的 时 候 , 你 必 须 知 道 , 那 是 来 ⾃ 我 们 对 你 的 爱 。
家 庭 敬 拜 时 , 你 要 注 意 简 短 。 不 要 激 起 ⼉ ⼥ 的 抵 触 情 绪 。 托 ⻢ 斯 • 莱 卒 于 1 6 8 4 ) 曾 说 过 : “ 没 有 什 么 ⽐ 既 冗 ⻓ 义 沉 闷 的 谈 话 , 更 能 使 ⼀ 个 孩 ⼦的 ⼼ 灵 厌 倦 的 了 。 ” 撒 ⺟ ⽿ • 李 写 道 : “ 要 经 常 进 ⾏ 家 庭 教 导 , 但 要 简 短 、 清 晰 。 在你 所 有 的 教 导 中 , 要 留 ⼼ 不 繁 琐 冗 ⻓ , ⽤ 多 次 教 导 补 上 简 短 教 导 不 ⾜ … … ⻓ 篇 论述 是 他 们 幼 稚 的 记 忆 ⼒ 不 能 承 受 , ⽽ 且 这 样 的 不 慎 谈 论 , 会 带 来 他 们 对 属 灵 吗 哪的 厌 悉 。 ” ” 如 果 你 们 ⼀ 天 散 拜 两 次 , 试 着 早 上 1 0 分 钟 , 晚 上 2 5 分 钟 。 要 以 每 ⽇ 坚持 为 ⽬ 标 。
不 要 试 图 把 以 上 六 点 都 包 括 进 每 ⼀ 天 的 每 次 敬 拜 中 。 这 会 欲 速 ⽽ 不 达 , 让 ⼈疲 倦 。 李 写 道 : “ 运 ⽤ 多 种 途 径 尽 上 信 仰 的 本 分 , 这 是 好 的 。 有 时 唱 诗 , 有 时 读 经 ,有 时 背 诵 , 有 时 教 导 教 理 问 答 , 有 时 劝 诫 … … 有 了 这 种 多 样 性 , 时 间 好 像 ⼀ 下 ⼦ 就过 去 了 。 例 如 , ⽗ 亲 可 以 在 早 餐 时 读 ⼀ ⼩ 段 灵 修 材 料 , 然 后 祷 告 ; ⺟ 亲 可 以 在 午餐 时 帮 助 ⼉ ⼥ 学 习 教 理 问 答 , 或 背 诵 ⼀ 节 经 ⽂ ; ⽗ 亲 在 晚 餐 时 读 ⼀ 段 圣 经 , 带 领 家⼈ 讨 论 如 何 应 ⽤ 这 段 经 ⽂ , 并 带 领 家 ⼈ ⼀ 起 赞 美 、 祷 告 。
家 庭 敬 拜 之 后 , 当 你 在 晚 上 要 休 息 时 , 祷 告 上 帝 可 以 祝 福 你 们 的 家 庭 敬 拜 。
“ 主 啊 , 请 使 ⽤ 这 些 教 导 来 拯 救 我 们 ⼉ ⼥ , 让 他 们 在 恩 典 中 成 ⻓ , 使 他 们 可 以 把盼 望 放 在 你 身 上 。 请 使 ⽤ 我 们 赞 美 你 名 韵 诗 歌 , 来 将 你 圣 名 、 你 的 ⼉ ⼦ 、 你 圣灵 , 印 在 他 们 永 远 不 死 的 灵 魂 中 。 请 使 ⽤ 我 们 笨 拙 的 祷 告 , 来 让 我 们 的 ⼉ ⼥ 悔 改 。主 耶 稣 基 督 , 在 这 段 敬 拜 时 间 ⾥ , 请 以 你 钓 话 语 和 圣 灵 向 我 们 的 家 庭 吹 ⽓ , 让 这 些时 间 成 为 赐 ⼈ ⽣ 命 的 时 光 。